كنائس‏ ‏لها‏ ‏يوبيل‏ (1)‏
كنيسة‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏ ‏ورئيس‏ ‏الملائكة‏ ‏ميخائيل‏ ‏بالخلفاوي‏ ‏بشبرا
وطنى 26/4/2010م بقلم القمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي
يحكي‏ ‏التاريخ‏ ‏ويسرد‏ ‏لنا‏ ‏أمجادا‏ ‏ويحكي‏ ‏الواقع‏ ‏ويعطي‏ ‏إحساسا‏ ‏لا‏ ‏يستطيع‏ ‏الإنسان‏ ‏أن‏ ‏يتغافله‏ ‏لأنه‏ ‏حقيقة‏ ‏كنور‏ ‏الشمس‏ ‏فالوجدان‏ ‏الإنساني‏ ‏والتاريخ‏ ‏وجهان‏ ‏لعملة‏ ‏واحدة‏ ‏هي‏ ‏الحياة‏ ‏والحياة‏ ‏في‏ ‏حي‏ ‏شبرا‏ ‏لا‏ ‏يختلف‏ ‏علي‏ ‏انسجامها‏ ‏وروعتها‏ ‏اثنان‏ ‏فهي‏ ‏أرض‏ ‏الحب‏ ‏والولاء‏ ‏والضيافة‏ ‏والكرم‏ ‏يشعر‏ ‏الإنسان‏ ‏الغريب‏ ‏أنه‏ ‏في‏ ‏وسط‏ ‏عائلته‏ ‏الكبيرة‏ ‏حتي‏ ‏ولو‏ ‏كان‏ ‏عدد‏ ‏سكانها‏ ‏يتزايد‏ ‏يوما‏ ‏بعد‏ ‏يوما‏ ‏فشبرا‏ ‏كالأم‏ ‏الحنون‏ ‏التي‏ ‏تجمع‏ ‏أولادها‏ ‏في‏ ‏أحضانها‏ ‏حتي‏ ‏ولو‏ ‏ابتعدوا‏ ‏عنها‏ ‏إني‏ ‏أحبها‏ ‏كثيرا‏ ‏فقد‏ ‏ولدت‏ ‏في‏ ‏أحضانها‏ ‏ولن‏ ‏أنسي‏ ‏فضلها‏ ‏علي‏.‏
شبرا‏ ‏اسم‏ ‏قبطي‏ ‏قديم‏ ‏معناه‏ ‏القرية‏ ‏أو‏ ‏العزبة‏ ‏وهو‏ ‏حي‏ ‏الآن‏ ‏يقع‏ ‏في‏ ‏شمال‏ ‏القاهرة‏ ‏كان‏ ‏قديما‏ ‏عبارة‏ ‏عن‏ ‏جزيرة‏ ‏وسط‏ ‏النيل‏ ‏يطلق‏ ‏عليها‏ ‏جزيرة‏ ‏الفيل‏ ‏ومن‏ ‏طمي‏ ‏النيل‏ ‏اتصلت‏ ‏الجزيرة‏ ‏بالأرض‏ ‏وأصبحت‏ ‏أرض‏ ‏شبرا‏ ‏واهتم‏ ‏بها‏ ‏محمد‏ ‏علي‏ ‏باشا‏ ‏وبتعميرها‏ ‏لتكون‏ ‏له‏ ‏متنزها‏ ‏ومكانا‏ ‏يبني‏ ‏فيه‏ ‏قصره‏ ‏منذ‏ ‏عام‏ 1809‏م‏ ‏وفي‏ ‏عام‏ 1847‏م‏ ‏أمر‏ ‏محمد‏ ‏علي‏ ‏بإنشاء‏ ‏شارع‏ ‏شبرا‏ ‏بمواصفات‏ ‏خاصة‏ ‏حتي‏ ‏يكون‏ ‏مكانا‏ ‏للنزهة‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏العهد‏. ‏والآن‏ ‏حي‏ ‏شبرا‏ ‏الذي‏ ‏يبدأ‏ ‏من‏ ‏نفق‏ ‏شبرا‏ ‏جنوبا‏ ‏ومن‏ ‏الشمال‏ ‏حي‏ ‏الساحل‏ ‏ومن‏ ‏الشرق‏ ‏خط‏ ‏السكك‏ ‏الحديدية‏ ‏وشارع‏ ‏أحمد‏ ‏حلمي‏ ‏ومن‏ ‏الغرب‏ ‏حي‏ ‏روض‏ ‏الفرج‏ ‏ويجمع‏ ‏هذا‏ ‏الحي‏ ‏بين‏ ‏أحضانه‏ 16 ‏كنيسة‏ ‏قبطية‏ ‏أرثوذكسية‏ ‏منها‏ ‏القديم‏ ‏والحديث‏ ‏وها‏ ‏نحن‏ ‏الآن‏ ‏نتحدث‏ ‏عن‏ ‏كنيسة‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏والملاك‏ ‏بالخلفاوي‏ ‏فهي‏ ‏واحدة‏ ‏من‏ ‏الكنائس‏ ‏التي‏ ‏مر‏ ‏علي‏ ‏إنشائها‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏خمسين‏ ‏عاما‏ ‏واحتفلت‏ ‏بيوبيلها‏ ‏الذهبي‏ ‏في‏ ‏أبريل‏ ‏عام‏ 2006 ‏أي‏ ‏مر‏ ‏علي‏ ‏تأسيسها‏ ‏الآن‏ 54 ‏عاما‏ ‏تقريبا‏ ‏ففي‏ ‏يوم‏ ‏عيد‏ ‏البشارة‏ ‏الموافق‏ 29 ‏برمهات‏ ‏والموافق‏ 7 ‏أبريل‏ ‏عام‏ 1956‏م‏ ‏تم‏ ‏وضع‏ ‏حجر‏ ‏الأساس‏ ‏لها‏ ‏في‏ ‏مكانها‏ ‏الحالي‏ 13 ‏شارع‏ ‏عطية‏ ‏الأشقر‏ ‏بأرض‏ ‏شريف‏ ‏بشبرا‏. ‏وقصة‏ ‏هذه‏ ‏الكنيسة‏ ‏بدأت‏ ‏منذ‏ ‏أن‏ ‏وقع‏ ‏الأستاذ‏ ‏عبد‏ ‏المسيح‏ ‏ميخائيل‏ ‏علي‏ ‏عقد‏ ‏الشراء‏ ‏في‏ 7 ‏أبريل‏ ‏عام‏ 1952‏م‏ ‏الذي‏ ‏يحمل‏ ‏رقم‏ 1952/370 ‏وبعد‏ ‏ثلاث‏ ‏سنوات‏ ‏وفي‏ ‏صيف‏ 1955‏م‏ ‏بدأ‏ ‏العمل‏ ‏في‏ ‏إقامة‏ ‏سور‏ ‏كان‏ ‏ارتفاعه‏ ‏حوالي‏ ‏المتر‏ ‏والنصف‏ ‏تقريبا‏ ‏وبعد‏ ‏متاعب‏ ‏كثيرة‏ ‏وفي‏ ‏ملء‏ ‏الزمان‏ ‏وبترتيب‏ ‏إلهي‏ ‏عجيب‏ ‏يختار‏ ‏الله‏ ‏أيضا‏ ‏يوم‏ ‏السبت‏ 29 ‏برمهات‏ ‏عام‏ 1672‏ش‏ ‏الموافق‏ 7 ‏أبريل‏ ‏عام‏ 1956‏م‏ ‏يوم‏ ‏تكريس‏ ‏المكان‏ ‏في‏ ‏داخل‏ ‏مبني‏ ‏خشبي‏ ‏بسيط‏ ‏ليصلي‏ ‏نيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏ميخائيل‏ ‏مطران‏ ‏أسيوط‏ ‏الحالي‏ ‏أول‏ ‏قداس‏ ‏إلهي‏ ‏في‏ ‏وسط‏ ‏احتفال‏ ‏كبير‏ ‏حضره‏ ‏عدد‏ ‏كبير‏ ‏من‏ ‏الشعب‏ ‏وقام‏ ‏نيافته‏ ‏برسامة‏ ‏الأستاذ‏ ‏عبد‏ ‏المسيح‏ ‏ميخائيل‏ ‏قسا‏ ‏علي‏ ‏هذه‏ ‏الكنيسة‏ ‏ومعه‏ ‏ثلاثة‏ ‏من‏ ‏الشمامسة‏ ‏وكأن‏ ‏هذا‏ ‏اليوم‏ ‏أصبح‏ ‏بشارة‏ ‏لخدمة‏ ‏كهنوتية‏ ‏في‏ ‏كنيسة‏ ‏جديدة‏ ‏دشن‏ ‏مذبحها‏ ‏ورسم‏ ‏كاهنها‏ ‏وشمامستها‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏البشارة‏ ‏ولذا‏ ‏كانت‏ ‏خدمتها‏ ‏منطلقة‏ ‏بقوة‏ ‏البشارة‏ ‏المجيدة‏ ‏في‏ ‏أماكن‏ ‏كثيرة‏ ‏كان‏ ‏حال‏ ‏لسانها‏ ‏يصرخ‏ ‏دائما‏ ‏بما‏ ‏جاء‏ ‏في‏ ‏الكتاب‏ ‏اعبر‏ ‏إلينا‏ ‏وأعنا‏ ‏وبدأ‏ ‏العمل‏ ‏بالفعل‏ ‏في‏ ‏بناء‏ ‏الكنيسة‏ ‏وهدم‏ ‏البناء‏ ‏المؤقت‏ ‏في‏ ‏يوم‏ 20 ‏يناير‏ ‏عام‏ 1963‏م‏ ‏وفي‏ 1964/6/28 ‏تمت‏ ‏رسامة‏ ‏الشماس‏ ‏الإكليريكي‏ ‏أمين‏ ‏ملطي‏ ‏باسم‏ ‏القس‏ ‏مينا‏ ‏ملطي‏ ‏بيد‏ ‏نيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏أنطونيوس‏ ‏مطران‏ ‏سوهاج‏ ‏وبعده‏ ‏تمت‏ ‏رسامة‏ ‏المهندس‏ ‏عبد‏ ‏الملاك‏ ‏تكلا‏ ‏باسم‏ ‏القس‏ ‏ميخائيل‏ ‏تكلا‏ ‏في‏ ‏يوم‏ 1972/5/28 ‏وبالرغم‏ ‏من‏ ‏قلة‏ ‏الإمكانيات‏ ‏وكثرة‏ ‏العراقيل‏ ‏إلا‏ ‏أنه‏ ‏تم‏ ‏بناء‏ ‏الدور‏ ‏الأول‏ ‏من‏ ‏الكنيسة‏ ‏وبعد‏ ‏ذلك‏ ‏استمر‏ ‏العمل‏ ‏المعماري‏ ‏فيها‏ ‏حتي‏ ‏تم‏ ‏بناء‏ ‏الدور‏ ‏الثاني‏ ‏في‏ ‏عام‏ 1971‏م‏ ‏وأصبح‏ ‏مبني‏ ‏الكنيسة‏ ‏يشمل‏ ‏خمسة‏ ‏أدوار‏ ‏الأول‏ ‏به‏ ‏ثلاثة‏ ‏مذابح‏ ‏الأوسط‏ ‏علي‏ ‏اسم‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏والبحري‏ ‏باسم‏ ‏رئيس‏ ‏الملائكة‏ ‏ميخائيل‏ ‏والقبلي‏ ‏باسم‏ ‏الشهيد‏ ‏مارمينا‏ ‏والأنبا‏ ‏رويس‏ ‏أما‏ ‏الدور‏ ‏الثاني‏ ‏يوجد‏ ‏به‏ ‏أيضا‏ ‏ثلاثة‏ ‏مذابح‏ ‏الأوسط‏ ‏علي‏ ‏اسم‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏والبحري‏ ‏باسم‏ ‏رئيس‏ ‏الملائكة‏ ‏والقبلي‏ ‏باسم‏ ‏الشهيد‏ ‏مارجرجس‏ ‏والدور‏ ‏الثالث‏ ‏يجمع‏ ‏بين‏ ‏مكتبة‏ ‏الاستعارة‏ ‏وبلكون‏ ‏يطل‏ ‏علي‏ ‏الدور‏ ‏الثاني‏ ‏أي‏ ‏الكنيسة‏ ‏الكبري‏ ‏وبعض‏ ‏حجرات‏ ‏للخدمة‏ ‏وفي‏ ‏الدور‏ ‏الرابع‏ ‏من‏ ‏مبني‏ ‏الكنيسة‏ ‏يوجد‏ ‏قاعة‏ ‏كبيرة‏ ‏علي‏ ‏اسم‏ ‏القديس‏ ‏مينا‏ ‏وحجرات‏ ‏لخدمة‏ ‏الكنيسة‏ ‏الثقافية‏ ‏ثم‏ ‏في‏ ‏الدور‏ ‏الخامس‏ ‏وهو‏ ‏سطح‏ ‏الكنيسة‏ ‏يوجد‏ ‏مذبح‏ ‏علي‏ ‏اسم‏ ‏الأنبا‏ ‏بولا‏ ‏والأنبا‏ ‏أنطونيوس‏ ‏وبيت‏ ‏لحم‏ ‏ومكان‏ ‏لوسائل‏ ‏الإيضاح‏ ‏المستخدمة‏ ‏في‏ ‏الخدمة‏ ‏تتمتع‏ ‏كنيستنا‏ ‏هذه‏ ‏بعدد‏ ‏كبير‏ ‏من‏ ‏الأيقونات‏ ‏اشترك‏ ‏في‏ ‏تصميمها‏ ‏عدد‏ ‏كبير‏ ‏من‏ ‏الفنانين‏ ‏ومن‏ ‏مشروعاتها‏ ‏الخدمية‏ ‏إقامة‏ ‏الجمعية‏ ‏التعاونية‏ ‏الاستهلاكية‏ ‏لأهالي‏ ‏أرض‏ ‏شريف‏ ‏ومبني‏ ‏مصيف‏ ‏في‏ ‏جمصة‏ ‏ومشروع‏ ‏مدفن‏ ‏في‏ ‏مدينة‏ ‏نصر‏ ‏وإقامة‏ ‏مبني‏ ‏للخدمات‏ ‏في‏ 72 ‏شارع‏ ‏عبد‏ ‏الحميد‏ ‏الديب‏ ‏كما‏ ‏أسست‏ ‏الكنيسة‏ ‏مركزا‏ ‏للخدمات‏ ‏الطبية‏ ‏يخدم‏ ‏أهالي‏ ‏المنطقة‏ ‏الرياضية‏ ‏بشراء‏ ‏مزرعة‏ ‏مساحتها‏ 30 ‏فدانا‏ ‏وإقامة‏ ‏عليها‏ ‏ملاعب‏ ‏وأماكن‏ ‏للرياضة‏ ‏الروحية‏ ‏واهتمت‏ ‏أيضا‏ ‏بتوفير‏ ‏خدمات‏ ‏المواصلات‏ ‏لها‏ ‏وفي‏ ‏خلال‏ ‏الخمسين‏ ‏عاما‏ ‏الماضية‏ ‏زاد‏ ‏نشاط‏ ‏الخدمة‏ ‏الروحية‏ ‏في‏ ‏الكنيسة‏ ‏منذ‏ ‏رسامة‏ ‏أول‏ ‏كاهن‏ ‏لها‏ ‏وهو‏ ‏القمص‏ ‏عبد‏ ‏المسيح‏ ‏ميخائيل‏ ‏وساعده‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏القس‏ ‏مينا‏ ‏ملطي‏ ‏الذي‏ ‏تنيح‏ ‏في‏ 1983/8/3 ‏والقس‏ ‏ميخائيل‏ ‏تكلا‏ ‏الذي‏ ‏تنيح‏ ‏في‏ 2008/6/4 ‏وانتدب‏ ‏معه‏ ‏في‏ ‏أوقات‏ ‏متفاوتة‏ ‏بعض‏ ‏الآباء‏ ‏مثل‏ ‏قدس‏ ‏أبينا‏ ‏لوقا‏ ‏بشاي‏ ‏من‏ ‏كنيسة‏ ‏القديسة‏ ‏دميانة‏ ‏بابا‏ ‏دبلو‏ ‏وقدس‏ ‏أبينا‏ ‏تادرس‏ ‏روفائيل‏ ‏الذي‏ ‏انتقل‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏إلي‏ ‏الكنيسة‏ ‏المرقسية‏ ‏بكلوت‏ ‏بك‏ ‏وفي‏ 1968/7/1 ‏تفضل‏ ‏نيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏دانيال‏ ‏مطران‏ ‏الخرطوم‏ ‏بتفويض‏ ‏من‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏كيرلس‏ ‏السادس‏ ‏برسامة‏ ‏القس‏ ‏مقار‏ ‏حنا‏ ‏علي‏ ‏الكنيسة‏ ‏ثم‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏انتقل‏ ‏إلي‏ ‏كنيسة‏ ‏مارجرجس‏ ‏بالجيوشي‏ ‏بشبرا‏ ‏وتنيح‏ ‏في‏ 1972/7/2 ‏وهكذا‏ ‏بدأت‏ ‏الخدمة‏ ‏الروحية‏ ‏فزاد‏ ‏عدد‏ ‏الشعب‏ ‏وزاد‏ ‏عدد‏ ‏الآباء‏ ‏وبعد‏ ‏رحيل‏ ‏القس‏ ‏مينا‏ ‏ملطي‏ ‏والقس‏ ‏مقار‏ ‏حنا‏ ‏تمت‏ ‏رسامة‏ ‏الشماس‏ ‏الدكتور‏ ‏جورج‏ ‏رياض‏ ‏بيد‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏أطال‏ ‏الله‏ ‏حياته‏ ‏باسم‏ ‏القس‏ ‏جرجس‏ ‏رياض‏ ‏في‏ 1986/8/15 ‏وفي‏ 1990/6/3 ‏كانت‏ ‏رسامة‏ ‏ثلاثة‏ ‏آبا‏ ‏وهم‏ ‏الأستاذ‏ ‏ميخائيل‏ ‏جورجي‏ ‏باسم‏ ‏القس‏ ‏أنطونيوس‏ ‏والأستاذ‏ ‏سامي‏ ‏فهيم‏ ‏باسم‏ ‏القس‏ ‏بولس‏ ‏والأستاذ‏ ‏عفت‏ ‏بسطا‏ ‏باسم‏ ‏القس‏ ‏بيشوي‏ ‏وفي‏ 13 ‏فبراير‏ ‏عام‏ 1998 ‏كانت‏ ‏رسامة‏ ‏المهندس‏ ‏موريس‏ ‏بديع‏ ‏باسم‏ ‏القس‏ ‏رويس‏ ‏والأستاذ‏ ‏مكرم‏ ‏دوس‏ ‏باسم‏ ‏القس‏ ‏فيلوباتير‏ ‏ثم‏ ‏تنيح‏ ‏القمص‏ ‏عبد‏ ‏المسيح‏ ‏ميخائيل‏ ‏مؤسس‏ ‏الكنيسة‏ ‏في‏ 2001/11/15 ‏وبعد‏ ‏نياحته‏ ‏وفي‏ ‏يوم‏ 2006/6/11 ‏تمت‏ ‏رسامة‏ ‏الأستاذ‏ ‏رأفت‏ ‏رمزي‏ ‏باسم‏ ‏القس‏ ‏روفائيل‏ ‏والأستاذ‏ ‏مجدي‏ ‏دوس‏ ‏باسم‏ ‏القس‏ ‏بطرس‏ ‏والدكتور‏ ‏عمانوئيل‏ ‏جورج‏ ‏باسم‏ ‏القس‏ ‏إبرآم‏ ‏والدكتور‏ ‏مجدي‏ ‏فوزي‏ ‏باسم‏ ‏القس‏ ‏مينا‏ ‏بهذا‏ ‏العدد‏ ‏الهائل‏ ‏من‏ ‏الآباء‏ ‏الكهنة‏ ‏الذين‏ ‏خدموا‏ ‏هذه‏ ‏الكنيسة‏ ‏التي‏ ‏سجلها‏ ‏التاريخ‏ ‏علي‏ ‏أرض‏ ‏شبرا‏ ‏وسجلتها‏ ‏السماء‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏البشارة‏ ‏خرج‏ ‏من‏ ‏رحمها‏ ‏إلي‏ ‏الخدمة‏ ‏في‏ ‏حقول‏ ‏مختلفة‏ ‏عدد‏ ‏كبير‏ ‏من‏ ‏الآباء‏ ‏الكهنة‏ ‏والرهبان‏ ‏والخدام‏ ‏وانتشروا‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏المسكونة‏ ‏حاملين‏ ‏بشارة‏ ‏الخدمة‏ ‏والكرازة‏ ‏لتفرح‏ ‏هذه‏ ‏الأم‏ ‏بأولادها‏ ‏وخدمتها‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏يوبيلها‏ ‏وبعده‏ ‏فقد‏ ‏تباركت‏ ‏بزيارات‏ ‏عديدة‏ ‏من‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏كيرلس‏ ‏السادس‏ ‏وأقام‏ ‏فيها‏ ‏القداسات‏ ‏وفي‏ ‏عام‏ 1963م‏ ‏باركها‏ ‏نيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏شنودة‏ ‏أسقف‏ ‏التعليم‏ ‏وقتها‏ (‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث‏ ‏أطال‏ ‏الله‏ ‏حياته‏) ‏ورسم‏ ‏فيها‏ ‏عدد‏ ‏كبير‏ ‏من‏ ‏الشمامسة‏ ‏كما‏ ‏تباركت‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏بعدد‏ ‏كبير‏ ‏من‏ ‏الأساقفة‏ ‏مثل‏ ‏نيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏مكاريوس‏ ‏مطران‏ ‏قنا‏ ‏المتنيح‏ ‏ونيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏مكسيموس‏ ‏مطران‏ ‏القليوبية‏ ‏المتنيح‏ ‏والأنبا‏ ‏لوكاس‏ ‏المتنيح‏ ‏والأنبا‏ ‏مينا‏ ‏مطران‏ ‏جرجا‏ ‏المتنيح‏ ‏وأعطي‏ ‏مرتل‏ ‏الكنيسة‏ ‏الدياكون‏ ‏مجدي‏ ‏تادرس‏ ‏رتبة‏ ‏الدياكونية‏ ‏وزارها‏ ‏أيضا‏ ‏نيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏أندراوس‏ ‏مطران‏ ‏دمياط‏ ‏المتنيح‏ ‏والأنبا‏ ‏بيمن‏ ‏أسقف‏ ‏ملوي‏ ‏المتنيح‏ ‏والأنبا‏ ‏برسوم‏ ‏الأسقف‏ ‏العام‏ ‏المتنيح‏ ‏وهكذا‏ ‏يتردد‏ ‏علي‏ ‏الكنيسة‏ ‏آباء‏ ‏أساقفة‏ ‏حاليين‏ ‏مثل‏ ‏نيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏بسادة‏ ‏أسقف‏ ‏أخميم‏ ‏وساقلتة‏ ‏ونيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏رافائيل‏ ‏وغيرهم‏.. ‏حقا‏ ‏إنها‏ ‏كنيسة‏ ‏تحمل‏ ‏بين‏ ‏طيات‏ ‏تاريخها‏ ‏الكثير.‏
المصادر‏:‏
الكتاب‏ ‏المقدس‏ - ‏كتاب‏ ‏يوبيل‏ ‏الكنيسة‏ - ‏مواقع‏ ‏مختلفة‏ ‏علي‏ ‏الإنترنت‏.‏