| Encyclopedia - أنسكلوبيديا موسوعة تاريخ أقباط مصر - Coptic history بقلم عزت اندراوس شكــــل الله إله الإسلام1 |
+إذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm |
الله ليس إله المسيحية واليهودية (1) شكــــل الله إله الإسلام عرًف الإسلام الله حينما ذكر القرآن الآيات التالية من سورة الإخلاص [قلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)] وحينما تسأل: الله أحد ماذا؟ أو ما معنى الصمد؟ لا تجد إجابة مقنعه ولكن بالرغم من أنهم يقولون أن الله في الإسلام هو الإله الواحد الأحد تجد أن البسملة الإسلامية تحتوى على ثلاثة أسماء ولا تنتهى بإله واحد أما فى المسيحية فتنتهى البسملة بجملة الإله الواحد وتكتشف أيها القارئ أيضاً أن الله له أسماء تسمى أسماء الله الحسنى وهي أكثر تسعة وتسعون اسمًا خصّها نبي الإسلام محمد بالذكر وذكرت متفرقة في القرآن والأحاديث (السنة) كما تكتشف أن بعض اسماء الله الحسنى كانت اسماء لآلهة وثنية مثل الرحمن (رحمن اليمامة وسيكون لهذا الموضوع مقالة كاملة) كما تكتشف أيضاً أن بعضها لا يليق بإسم إله مثل المكار والمقيت - ويجمع المسلمون أن الله إلاه الإسلام غير محدود ولكن هناك عشرات الأحاديث تقول أن الله له شكل محدد وحيث أنه لا مجال فى الإسلام للتشبية والمجاز فهذه المحدودية تلغى لانهائية الإله وأزليته ذكرت الأحاديث التالية أن الحجر الأسود هو يد الله وأن الحجر يمين الله فإذا كان يد الله حجر فماذا ياترى باقى شكله؟ أولاً : (حجوا قبل أن لا تحجوا ) : الراوي: علي - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: محمد جار الله الصعدي - المصدر: النوافح العطرة - الصفحة أو الرقم: 121 فيما يلى بعض ما جاء فى ألقرآن والآحاديث النبوية التى تذكر أن الله له أعضاء جسدية مثل اليد وذكر خاصة اليد اليمنى 1 - الله له صورة و له يد : (1) حدثنا سلمة بن شبيب وعبد بن حميد قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني الليلة ربي تبارك وتعالى في أحسن صورة قال أحسبه قال في المنام فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى قال قلت لا قال فوضع يده بين كتفي حتى وجدت بردها بين ثديي أو قال في نحري فعلمت ما في السماوات وما في الأرض قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى قلت نعم قال في الكفارات والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي على الأقدام إلى الجماعات وإسباغ الوضوء في المكاره ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه وقال يا محمد إذا صليت فقل اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون قال والدرجات إفشاء السلام وإطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام ( سنن الترمذي .. كتاب تفسير القرآن عن رسول الله .. باب و من سورة ص) 2 - الله له إبهام و أنامل و أصابع : (2) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا قال حماد هكذا وأمسك سليمان بطرف إبهامه على أنملة إصبعه اليمنى قال فساخ الجبل و خر موسى صعقا ( سنن الترمذي .. كتاب تفسير القرآن عن رسول الله .. باب و من سورة الأعراف) 3 - الله له يد يمنى 4 - الله له يمين
5 - الله يبسط يده 7 - الله له خمسة أصابع 8 - الله له َيَدًا وَيَدَيْنِ وَأَيْدٍ , وَوَجْهًا وَعَيْنًا وَأَعْيُنًا ********************************** المراجع (1) أحاديث أخرى الله له صورة و له يد : وأخرج عبد الرزاق وأحمد وعبد بن حميد والترمذي وحسنه ومحمد بن نصر رضي الله عنه في كتاب الصلاة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتاني ربي الليلة في أحسن صورة أحسبه قال في المنام قال: يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت لا. فوضع يده بين كتفي حتى وجدت بردها بين ثديي أو في نحري، فعلمت ما في السموات وما في الأرض ثم قال: يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: نعم. في الكفارات، والمكث في المسجد بعد الصلوات، والمشي على الأقدام إلى الجماعات، وإسباغ الوضوء في المكاره، ومن فعل ذلك عاش بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه، وقل يا محمد إذا صليت: اللهم إني أسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحب المساكين، وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون. قال: والدرجات. إفشاء السلام، وإطعام الطعام، والصلاة بالليل والناس نيام". (2) حديث آخر عن الله له إبهام و أنامل و أصابع : حدثني زهير بن حرب وابن نمير كلاهما عن المقرئ قال زهير حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدثنا حيوة أخبرني أبو هانئ أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقولا أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك (صحيح مسلم .. كتاب القدر .. باب تصريف الله تعالى القلوب كيف شاء)
|
This site was last updated 01/30/12