Encyclopedia - أنسكلوبيديا 

  موسوعة تاريخ أقباط مصر - Coptic history

بقلم  المؤرخ / عزت اندراوس

تاريخ ظهورات العذراء مريم فى مصر والعالم

إذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس هناك تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات

أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm

Home
Up
ظهور العذراء قديماً
فى مدرسة قبطية
ظهور مريم بأبى سيفين
ظهورها بأدفو
ظهورها بشبرا
ظهورها 8و9و10و11
ظهورها فى أسيوط
الظهور الثانى بأسيوط
أغرب معجزة للعذراء
ظهور العذراء للأنبارويس
العذراء وفريدة الزمر
تعدد أماكن الظهورات الورانية
صوم العذراء
ولادة العذراء
ظهورها بالوراق
العذراء المتألمة
تاريخ الظهورات
ظهور العذراء بنجع حمادى
أطياف نورانية بقرية كودية
ظهور العذراء بالزيتون
ظهورها بطنطا وفاقوس
ظهور العذراء فى العالم
صفحة فهرس العائلة المقدسة

تاريخ ظهورات العذراء مريم فى مصر

 

حفظ لنا التاريخ القبطى بعضاً وليس كل ظهور العذراء للشعب القبطى فى مصر بعض هذه الظهورات كان لأفراد والبعض كان بسبب إضطهاد والبعض كان للملايين لتقوية الإيمان وكان ظهور العذراء مريم والدة السيد المسيح خاطفاً فى حلم وبعض الظهورات أستمر يومياً لعدة شهور متواصلة ورآه الناس مسلمين ومسيحيين وأجانب .

والجميع بلا أستثناء شهدوا  لأنهم شاهدوابطرق مختلفه هذا الظهور .

*********************************************************************************

جريدة وطنى 30/3/2008م السنة 50 العدد 2414 عن مقالة بعنوان [ ظهور‏ ‏العذراء‏ ‏في‏ ‏الزيتون في‏2‏من‏ ‏أبريل‏1968‏] للمتنيح‏ العلامة اللاهوتى ‏الأنبا‏ ‏غريغوريوس
سعدت‏ ‏كنيستنا‏ ‏وبلادنا‏ ‏وشرفت‏ ‏بظهور‏ ‏وتجلي‏ ‏أم‏ ‏النور‏ ‏مريم‏ ‏بصورة‏ ‏لم‏ ‏يعرف‏ ‏لها‏ ‏نظير‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏بلاد‏ ‏العالم‏ ‏شرقا‏ ‏وغربا‏.‏وقد‏ ‏هرع‏ ‏الناس‏ ‏إلي‏ ‏كنيسة‏ ‏الزيتون‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏مكان‏ ‏في‏ ‏القاهرة‏ ‏وفي‏ ‏كل‏ ‏بلادنا‏.‏ومن‏ ‏غير‏ ‏بلادنا‏,‏وحملت‏ ‏الإذاعات‏ ‏والصحف‏ ‏ووكالات‏ ‏الأنباء‏ ‏الخبر‏ ‏السعيد‏ ‏إلي‏ ‏كل‏ ‏مكان‏ ‏في‏ ‏الدنيا‏,‏واهتزت‏ ‏له‏ ‏النفوس‏ ‏وانتعشت‏ ‏به‏ ‏الأرواح‏ ‏والأجساد‏,‏وتدفقت‏ ‏علي‏ ‏كنيسة‏ ‏الزيتون‏ ‏عشرات‏ ‏الألوف‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏لون‏ ‏وجنس‏ ‏ودين‏ ‏ولغة‏,‏وأيقن‏ ‏الجميع‏ ‏أنهم‏ ‏أمام‏ ‏ظاهرة‏ ‏خطيرة‏ ‏ولابد‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏بشيرا‏ ‏بأمر‏ ‏جلل‏ ‏وأحداث‏ ‏لها‏ ‏خطرها‏ ‏بالنسبة‏ ‏لمستقبل‏ ‏كنيستنا‏ ‏وبلادنا‏,‏وبالنسبة‏ ‏لمستقبل‏ ‏البشرية‏ ‏كلها‏.‏
مرات‏ ‏الظهور‏ ‏السابقة‏:‏
إن‏ ‏ظهور‏ ‏العذراء‏ ‏ليس‏ ‏في‏ ‏ذاته‏ ‏حدثا‏ ‏جديدا‏ ‏لا‏ ‏سيما‏ ‏في‏ ‏بلادنا‏ ‏التي‏ ‏نالت‏ ‏منذ‏ ‏القديم‏ ‏بركات‏ ‏وافرة‏ ‏من‏ ‏السماء‏,‏اختصها‏ ‏الله‏ ‏بها‏ ‏أكثر‏ ‏مما‏ ‏اختص‏ ‏بلدا‏ ‏آخر‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏المعمورة‏.‏فالعذراء‏ ‏ظهرت‏ ‏مرات‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏التاريخ‏ ‏المسيحي‏,‏ولكن‏ ‏ظهورها‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏المرات‏ ‏كان‏:‏
أولا‏-‏ظهورا‏ ‏لشخص‏ ‏واحد‏:‏في‏ ‏حلم‏ ‏أو‏ ‏في‏ ‏رؤيا‏ ‏لتطمينه‏,‏أو‏ ‏لتبليغه‏ ‏رسالة‏ ‏خير‏,‏أو‏ ‏لتنبيهه‏ ‏إلي‏ ‏أمر‏ ‏يخصه‏ ‏هو‏ ‏شخصيا‏ ‏أو‏ ‏يخص‏ ‏أسرته‏ ‏أو‏ ‏يخص‏ ‏الكنيسة‏ ‏أو‏ ‏الأمة‏ ‏بأسرها‏-‏وذلك‏ ‏كما‏ ‏حدث‏ ‏للبابا‏ ‏أبرآم‏ ‏ابن‏ ‏زرعة‏ ‏وهو‏ ‏الثاني‏ ‏والستون‏ ‏في‏ ‏سلسلة‏ ‏باباوات‏ ‏الإسكندرية‏ ‏الذي‏ ‏طلب‏ ‏منه‏ ‏الخليفة‏ ‏المعز‏ ‏الفاطمي‏(‏في‏ ‏القرن‏ ‏العاشر‏ ‏للميلاد‏)‏تحويل‏ ‏جبل‏ ‏المقطم‏ ‏من‏ ‏مكانه‏,‏برهانا‏ ‏علي‏ ‏صدق‏ ‏قول‏ ‏المسيح‏ ‏له‏ ‏المجد‏:‏لو‏ ‏كان‏ ‏لكم‏ ‏إيمان‏ ‏مثل‏ ‏حبة‏ ‏خردل‏ ‏لكنتم‏ ‏تقولون‏ ‏لهذا‏ ‏الجبل‏ ‏انتقل‏ ‏من‏ ‏هنا‏ ‏إلي‏ ‏هناك‏ ‏فينتقل‏(‏متي‏17:20),‏فلما‏ ‏اعتكف‏ ‏البابا‏ ‏بكنيسة‏ ‏العذراء‏ ‏الشهيرة‏ ‏بالمعلقة‏ ‏صائما‏ ‏بدموع‏ ‏مدة‏ ‏ثلاثة‏ ‏أيام‏,‏استجاب‏ ‏الله‏ ‏لصلاته‏,‏وظهرت‏ ‏له‏ ‏العذراء‏ ‏من‏ ‏إيقونتها‏ ‏في‏ ‏فجر‏ ‏اليوم‏ ‏الثالث‏,‏وبشرته‏ ‏بأن‏ ‏المعجزة‏ ‏ستتم‏ ‏والجبل‏ ‏سينتقل‏,‏وقد‏ ‏انتقل‏ ‏الجبل‏ ‏بالفعل‏ ‏مما‏ ‏يلي‏ ‏تل‏ ‏الكبش‏ ‏بين‏ ‏القاهرة‏ ‏والفسطاط‏ ‏بزلزلة‏ ‏عظيمة‏,‏وكانت‏ ‏الشمس‏ ‏تظهر‏ ‏من‏ ‏تحته‏ ‏علي‏ ‏نحو‏ ‏ما‏ ‏سجلته‏ ‏كتب‏ ‏التاريخ‏ ‏وحفظه‏ ‏تراثنا‏ ‏الكنسي‏.‏
ثانيا‏-‏ظهورا‏ ‏قصيرا‏ ‏لا‏ ‏يتعدي‏ ‏بضع‏ ‏دقائق‏ ‏يستغرقها‏ ‏أداء‏ ‏الرسالة‏ ‏التي‏ ‏ظهرت‏ ‏العذراء‏ ‏من‏ ‏أجلها‏.‏
ثالثا‏-‏ظهورا‏ ‏لمرة‏ ‏واحدة‏ ‏عادة‏ ‏بالنسبة‏ ‏لكل‏ ‏حدث‏ ‏علي‏ ‏حدة‏.‏وقد‏ ‏يتكرر‏ ‏مرة‏ ‏أخري‏ ‏أو‏ ‏مرتين‏ ‏أخريين‏ ‏علي‏ ‏أكثر‏ ‏تقدير‏ ‏كما‏ ‏حدث‏ ‏بالنسبة‏ ‏للخليفة‏ ‏المأمون‏(814-833)‏م‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏قد‏ ‏أصدر‏ ‏أمرا‏ ‏في‏ ‏القرن‏ ‏التاسع‏ ‏بهدم‏ ‏جميع‏ ‏الكنائس‏ ‏المصرية‏,‏فنفذ‏ ‏الأمير‏ ‏الحاكم‏ ‏بمصر‏ ‏أمر‏ ‏الخليفة‏ ‏العباسي‏.‏فلما‏ ‏أراد‏ ‏هدم‏ ‏كنيسة‏ ‏العذراء‏ ‏بأتريب‏.‏واعترض‏ ‏كاهنها‏ ‏الراهب‏ ‏القس‏ ‏يوحنا‏,‏وطلب‏ ‏مهلة‏ ‏ثلاثة‏ ‏أيام‏,‏وأمهله‏ ‏الأمير‏,‏واعتكف‏ ‏الكاهن‏ ‏القديس‏ ‏بالكنيسة‏ ‏صائما‏ ‏ومصليا‏,‏فظهرت‏ ‏العذراء‏ ‏للخليفة‏ ‏في‏ ‏بغداد‏ ‏في‏ ‏ثلاث‏ ‏ليال‏ ‏متوالية‏,‏وطلبت‏ ‏إليه‏ ‏في‏ ‏حلم‏ ‏أن‏ ‏يكتب‏ ‏إلي‏ ‏الأمير‏ ‏بوقف‏ ‏هدم‏ ‏كنيسة‏ ‏أتريب‏ ‏وسائر‏ ‏الكنائس‏ ‏في‏ ‏مصر‏.‏ولما‏ ‏صدع‏ ‏الخليفة‏ ‏للأمر‏ ‏وكتب‏ ‏الخطاب‏ ‏ومهره‏ ‏بتوقيعه‏,‏اختطفه‏ ‏من‏ ‏يده‏ ‏طائر‏ ‏أبيض‏ ‏وحمله‏ ‏إلي‏ ‏خيمة‏ ‏الأمير‏ ‏في‏ ‏أتريب‏ ‏وهي‏ ‏مغلقة‏,‏وألقاه‏ ‏بين‏ ‏يديه‏,‏أو‏ ‏كما‏ ‏حدث‏ ‏في‏ ‏القدس‏ ‏في‏ ‏يوم‏ 21‏يونية‏ ‏سنة‏1954‏م‏ ‏حيث‏ ‏ظهرت‏ ‏العذراء‏ ‏بدير‏ ‏الأقباط‏ ‏الأرثوذكس‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏مرة‏ ‏فبني‏ ‏المطران‏ ‏الأنبا‏ ‏ياكوبوس‏ ‏كنيسة‏ ‏في‏ ‏مكان‏ ‏الظهور‏.‏
الظهور‏ ‏في‏ ‏بلاد‏ ‏الغرب‏:‏
وكذلك‏ ‏مرات‏ ‏ظهور‏ ‏العذراء‏ ‏الشهيرة‏ ‏في‏ ‏بلاد‏ ‏الغرب‏,‏مما‏ ‏يرويه‏ ‏من‏ ‏كتبوا‏ ‏عن‏ ‏هذا‏ ‏الظهور‏ ‏في‏ ‏بلدةفاطمةبالبرتغال‏ ‏في‏ ‏المدة‏ ‏من‏ 13‏مايو‏ ‏إلي‏13‏أكتوبر‏ ‏سنة‏ 1917 ‏وفي‏ ‏لورد‏ ‏عام‏1858‏م‏.‏
فالملاحظ‏ ‏عن‏ ‏هذا‏ ‏الظهور‏ ‏الأخير‏ ‏بحسب‏ ‏رواية‏ ‏الذين‏ ‏أرخوا‏ ‏له‏:‏
‏1-‏إنه‏ ‏ظهور‏ ‏أو‏ ‏تجلي‏ ‏ليس‏ ‏للجماهير‏,‏فقد‏ ‏كان‏ ‏الأطفال‏ ‏هم‏ ‏الذين‏ ‏يرون‏ ‏العذراء‏,‏ولا‏ ‏يراها‏ ‏غيرهم‏ ‏من‏ ‏ألوف‏ ‏البشر‏ ‏الذين‏ ‏اختلفوا‏ ‏إلي‏ ‏مكان‏ ‏الرؤيا‏,‏ليتحققوا‏ ‏من‏ ‏رواية‏ ‏الأطفال‏.‏وهذا‏ ‏هو‏ ‏السبب‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏الفاتيكان‏ ‏لم‏ ‏يعلن‏ ‏الاعتراف‏ ‏بهذا‏ ‏الظهور‏ ‏إلا‏ ‏بعد‏ ‏سنوات‏ ‏مما‏ ‏جمعه‏ ‏من‏ ‏أنباء‏ ‏المعجزات‏.‏
‏2-‏إنه‏ ‏ظهور‏ ‏لزمن‏ ‏قصير‏ ‏يتراوح‏ ‏بين‏10, 15 ‏دقيقة‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مرة‏.‏
‏3-‏إنه‏ ‏ظهور‏ ‏لمرات‏ ‏قليلة‏ ‏وفي‏ ‏فترات‏ ‏متباعدة‏.‏
فالمؤلفون‏ ‏الذين‏ ‏كتبوا‏ ‏عن‏ ‏هذا‏ ‏الظهور‏ ‏قالوا‏ ‏إن‏ ‏ظهور‏ ‏العذراء‏ ‏في‏ ‏مدينة‏ ‏فاطمة‏ ‏حدث‏ ‏ست‏ ‏مرات‏(‏من‏ 13‏مايو‏ ‏إلي‏13‏أكتوبر‏ ‏سنة‏1917) ‏وكان‏ ‏بين‏ ‏كل‏ ‏ظهور‏ ‏والظهور‏ ‏التالي‏ ‏له‏ ‏مدة‏ ‏شهر‏,‏ثم‏ ‏توقف‏ ‏الظهور‏ ‏نهائيا‏ ‏بعد‏ ‏المرة‏ ‏السادسة‏.‏وكذلك‏ ‏الحال‏ ‏بالنسبة‏ ‏إلي‏ ‏مدينة‏ ‏لورد‏,‏فالذين‏ ‏كتبوا‏ ‏عنه‏ ‏قالوا‏ ‏إنه‏ ‏حدث‏ ‏ثماني‏ ‏عشرة‏ ‏مرة‏ ‏منذ‏11‏فبراير‏1858.‏
مميزات‏ ‏التجليات‏ ‏في‏ ‏الزيتون‏:‏
أما‏ ‏تجليات‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏في‏ ‏الزيتون‏ ‏فتتميز‏ ‏بأمور‏ ‏ثلاثة‏:‏
أولا‏-‏إنها‏ ‏تجليات‏ ‏لا‏ ‏لشخص‏ ‏واحد‏ ‏أو‏ ‏عدد‏ ‏محدود‏ ‏من‏ ‏أفراد‏ ‏يرونها‏ ‏هم‏ ‏لا‏ ‏يراها‏ ‏غيرهم‏,‏بل‏ ‏هي‏ ‏تجليات‏ ‏لجميع‏ ‏الناس‏ ‏فقد‏ ‏رآها‏ ‏فعلا‏ ‏عشرات‏ ‏الألوف‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مرة‏.‏ولذلك‏ ‏فهي‏ ‏تجليات‏ ‏وليست‏ ‏مجرد‏ ‏ظهور‏.‏
ثانيا‏-‏إن‏ ‏بعض‏ ‏تجليات‏ ‏أم‏ ‏النور‏ ‏تستغرق‏ ‏وقتا‏ ‏كافيا‏ ‏قد‏ ‏يطول‏ ‏أحيانا‏ ‏إلي‏ ‏بضع‏ ‏ساعات‏,‏حتي‏ ‏أمكن‏ ‏للبعض‏ ‏أن‏ ‏يراها‏ ‏مرات‏ ‏في‏ ‏الليلة‏ ‏الواحدة‏,‏فإذا‏ ‏ابتعد‏ ‏عن‏ ‏مكان‏ ‏الرؤيا‏ ‏بسبب‏ ‏ضغط‏ ‏الجماهير‏ ‏وتزاحمها‏,‏كان‏ ‏يجاهد‏ ‏ليعود‏ ‏مرة‏ ‏ومرات‏,‏فكان‏ ‏يتمكن‏ ‏من‏ ‏رؤية‏ ‏أم‏ ‏النور‏,‏ثم‏ ‏يفسح‏ ‏المجال‏ ‏لغيره‏,‏ثم‏ ‏يعود‏ ‏فيراها‏ ‏من‏ ‏جديد‏.‏وكان‏ ‏بعض‏ ‏الناس‏ ‏ممن‏ ‏يراها‏ ‏يجري‏ ‏إلي‏ ‏بيت‏ ‏قريبه‏ ‏أو‏ ‏صديقه‏ ‏يوقظه‏ ‏من‏ ‏نومه‏ ‏فيرتدي‏ ‏ملابسه‏ ‏ويندفع‏ ‏إلي‏ ‏المكان‏,‏فيري‏ ‏بدوره‏ ‏ما‏ ‏رآه‏ ‏غيره‏ ‏فيرجع‏ ‏مؤمنا‏ ‏بحقيقة‏ ‏الرؤيا‏.‏
ثالثا‏-‏إنها‏ ‏تجليات‏ ‏متكررة‏ ‏متوالية‏-‏متكررة‏ ‏لأنها‏:‏
‏1-‏في‏ ‏الليلة‏ ‏الواحدة‏ ‏تظهر‏ ‏وتتجلي‏ ‏عديدا‏ ‏من‏ ‏المرات‏,‏وبمناظر‏ ‏مختلفة‏,‏وفي‏ ‏مواضع‏ ‏مختلفة‏ ‏من‏ ‏الكنيسة‏:‏في‏ ‏داخل‏ ‏القبة‏ ‏الشرقية‏ ‏البحرية‏,‏وفي‏ ‏خارجها‏,‏وفي‏ ‏داخل‏ ‏القبة‏ ‏الغربية‏ ‏البحرية‏,‏وفوقها‏,‏وخارجها‏,‏وفوق‏ ‏القبة‏ ‏الكبري‏ ‏والوسطي‏,‏وفوق‏ ‏القبتين‏ ‏الغربية‏ ‏القبلية‏ ‏والقبة‏ ‏الوسطي‏,‏وفوق‏ ‏النخلة‏,‏وفي‏ ‏الفجوة‏ ‏بين‏ ‏شجرتين‏ ‏بالجهة‏ ‏القبلية‏ ‏للكنيسة‏.‏
‏2- ‏إنها‏ ‏تظهر‏ ‏أحيانا‏ ‏في‏ ‏ليال‏ ‏متعاقبة‏ ‏من‏ ‏دون‏ ‏هدنة‏.‏وفي‏ ‏بعض‏ ‏الليالي‏ ‏التي‏ ‏لا‏ ‏تتجلي‏ ‏فيها‏ ‏تظهر‏ ‏بعض‏ ‏الظواهر‏ ‏الروحانية‏ ‏ومن‏ ‏بينها‏ ‏الحمام‏ ‏الأبيض‏ ‏الناصع‏ ‏المشع‏ ‏في‏ ‏تشكيلات‏ ‏مختلفة‏,‏والنجوم‏,‏والبخور‏,‏والسحاب‏ ‏المنير‏.‏وفي‏ ‏بعض‏ ‏الليالي‏ ‏لا‏ ‏يظهر‏ ‏شئ‏ ‏علي‏ ‏الإطلاق‏.‏ولكن‏ ‏عدم‏ ‏الظهور‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الليالي‏ ‏يؤكد‏ ‏حقيقية‏ ‏الظهور‏ ‏في‏ ‏الليالي‏ ‏التي‏ ‏تتجلي‏ ‏فيها‏ ‏أم‏ ‏النور‏,‏لأن‏ ‏الظروف‏ ‏الخارجية‏ ‏هي‏ ‏هي‏ ‏بعينها‏ ‏من‏ ‏حيث‏ ‏الإضاءة‏ ‏وغيرها‏.‏
ولا‏ ‏يمكن‏ ‏لذلك‏ ‏أن‏ ‏نعطي‏ ‏رقما‏ ‏صحيحا‏ ‏لعدد‏ ‏مرات‏ ‏الظهور‏ ‏أو‏ ‏التجليات‏ ‏التي‏ ‏تمت‏ ‏حتي‏ ‏الآم‏.‏إنه‏ ‏لا‏ ‏يعيها‏ ‏الحصر‏.‏
‏3- ‏ثم‏ ‏إنها‏ ‏تجليات‏ ‏متوالية‏,‏لقد‏ ‏مر‏ ‏علي‏ ‏بدء‏ ‏الظهور‏ ‏سنة‏ ‏كاملة‏(‏من‏2 ‏أبريل‏ ‏سنة‏1968 ‏إلي‏2‏أبريل‏ 1969) ‏ولازال‏ ‏تجلي‏ ‏العذراء‏ ‏والظواهر‏ ‏الروحية‏ ‏تتوالي‏,‏ولا‏ ‏نعرف‏ ‏متي‏ ‏يتوقف‏ ‏هذا‏ ‏الظهور‏ ‏أو‏ ‏التجلي‏.‏فإذا‏ ‏قلنا‏ ‏إن‏ ‏تجليات‏ ‏العذراء‏ ‏أم‏ ‏النور‏ ‏بلغت‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏العام‏ ‏المنصرم‏ 300 ‏أو‏400 ‏ظهور‏ ‏وتجلي‏,‏فهذا‏ ‏التقدير‏ ‏تقدير‏ ‏خاطئ‏ ‏لاشك‏,‏وليس‏ ‏منصفا‏ ‏للحقيقة‏ ‏الواقعة‏.‏لأنه‏ ‏إذا‏ ‏كان‏ ‏في‏ ‏بعض‏ ‏الليالي‏ ‏لا‏ ‏يتم‏ ‏ظهور‏ ‏واحد‏,‏ففي‏ ‏ليال‏ ‏كثيرة‏ ‏متوالية‏ ‏كانت‏ ‏تتم‏ ‏عدة‏ ‏تجليات‏ ‏في‏ ‏الليلة‏ ‏الواحدة‏ ‏وإلي‏ ‏فترة‏ ‏طويلة‏ ‏تعقبها‏ ‏هدنة‏ ‏غير‏ ‏محددة‏ ‏لليلة‏ ‏واحدة‏ ‏أو‏ ‏لبضعة‏ ‏ليال‏.‏
من‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏سبق‏ ‏يتضح‏ ‏لنا‏ ‏أننا‏ ‏فعلا‏ ‏أمام‏ ‏ظاهرة‏ ‏جديدة‏ ‏كل‏ ‏الجدة‏ ‏لم‏ ‏يسبق‏ ‏لها‏ ‏نظير‏ ‏في‏ ‏الشرق‏ ‏أو‏ ‏الغرب‏.‏وهي‏ ‏ظاهرة‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏ننظر‏ ‏إليها‏ ‏نظرة‏ ‏جادة‏ ‏غير‏ ‏هازلة‏,‏لأنها‏ ‏علي‏ ‏قدر‏ ‏ما‏ ‏هي‏ ‏مفرحة‏ ‏ومثيرة‏,‏بقدر‏ ‏ما‏ ‏هي‏ ‏جليلة‏ ‏وخطيرة‏,‏بل‏ ‏وبشيرة‏ ‏ونذيرة‏ ‏بأحداث‏ ‏متوقعة‏ ‏في‏ ‏المستقبل‏ ‏القريب‏ ‏لأمتنا‏ ‏وبلاد‏ ‏الشرق‏ ‏الأوسط‏,‏وفي‏ ‏المستقبل‏ ‏البعيد‏ ‏للجنس‏ ‏البشري‏ ‏كله‏.‏
الظهور‏ ‏حقيقة‏:‏
أما‏ ‏أن‏ ‏ظهور‏ ‏العذراء‏ ‏وتجلياتها‏ ‏حقيقة‏ ‏مؤكدا‏ ‏فهذا‏ ‏أمر‏ ‏لا‏ ‏يرقي‏ ‏إليه‏ ‏الشك‏ ‏بتاتا‏ ‏وكل‏ ‏من‏ ‏شك‏ ‏ذهب‏ ‏ورأي‏ ‏فرجع‏ ‏مؤمنا‏ ‏لا‏ ‏بالظهور‏ ‏وحده‏,‏بل‏ ‏عاد‏ ‏مؤمنا‏ ‏بالله‏ ‏وبالعالم‏ ‏الأرواح‏,‏وبالآخرة‏,‏والحساب‏,‏والثواب‏,‏والعقاب‏,‏وبكل‏ ‏القيم‏ ‏الروحية‏ ‏المسيحية‏.‏
ولذلك‏ ‏فإنه‏ ‏عندما‏ ‏كان‏ ‏يتصل‏ ‏بنا‏ ‏الصحفيون‏ ‏ومراسلو‏ ‏وكالات‏ ‏الأنباء‏ ‏يستفسرون‏ ‏عن‏ ‏اعتراف‏ ‏الفاتيكان‏ ‏بظهور‏ ‏العذراء‏ ‏في‏ ‏الزيتون‏ ‏كنت‏ ‏أبتسم‏ ‏متعجبا‏ ‏من‏ ‏استفسار‏ ‏كهذا‏ ‏وكنت‏ ‏أقول‏:‏هل‏ ‏نحن‏ ‏الذين‏ ‏رأينا‏ ‏ونري‏ ‏العذراء‏ ‏بعيوننا‏ ‏في‏ ‏حاجة‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏يشهد‏ ‏الفاتيكان‏ ‏بصحة‏ ‏الرؤيا‏ ‏وهو‏ ‏علي‏ ‏بعد‏ ‏ألوف‏ ‏الأميال؟‏! ‏إنه‏ ‏يكفينا‏ ‏أن‏ ‏نقول‏ ‏لكل‏ ‏من‏ ‏يشك‏ ‏ما‏ ‏قاله‏ ‏فيلبس‏ ‏لنثنائيل‏ ‏عن‏ ‏السيد‏ ‏المسيحتعال‏ ‏وانظر‏!‏
ومع‏ ‏ذلك‏ ‏لقد‏ ‏جاء‏ ‏كثيرون‏ ‏من‏ ‏الأجانب‏ ‏من‏ ‏مختلف‏ ‏بلاد‏ ‏العالم‏,‏فذهبوا‏ ‏إلي‏ ‏الزيتون‏,‏ورأوا‏ ‏بعيونهم‏ ,‏وآمنوا‏,‏وعادوا‏ ‏إلي‏ ‏بلادهم‏ ‏مؤمنين‏,‏ونقلوا‏ ‏إيمانهم‏ ‏وما‏ ‏رأوا‏ ‏لغير‏ ‏المؤمنين‏ ‏أو‏ ‏للمتشككين‏ ‏أو‏ ‏للمتسائلين‏.‏
وقد‏ ‏وردت‏ ‏إلي‏ ‏لجنة‏ ‏تقصي‏ ‏الحقائق‏ ‏عشرات‏ ‏الرسائل‏ ‏من‏ ‏مختلف‏ ‏بلاد‏ ‏العالم‏:‏من‏ ‏السويد‏ ‏والدانمرك‏ ‏وإنجلترا‏ ‏وفرنسا‏ ‏وألمانيا‏ ‏وسويسرا‏ ‏وإيطاليا‏,‏والولايات‏ ‏المتحدة‏ ‏الأمريكية‏,‏وبلاد‏ ‏الشرق‏ ‏العربي‏,‏وأفريقيا‏,‏وأستراليا‏...‏ورددنا‏ ‏علي‏ ‏هذه‏ ‏الرسائل‏ ‏مؤكدين‏ ‏لهم‏ ‏بالبينات‏ ‏حقيقة‏ ‏الظهور‏ ‏البتولي‏.

أنباء عن ظهور أطياف نورانية فوق كنائس دير مواس بالمنيا

منظمة الأقباط الأحرار كتبها شريف رمزى المحامى  الخميس, 12 نوفمبر 2009 14:17 ذكر شهود عيان بمناطق مُتفرقة بمركز دير مواس، ومنها قرية نزلة البدرمان التى شهدت اعتداءات على منازل ومُمتلكات أقباط بسبب إعادة بناء منارة لكنيسة القرية فى غُضون الإسبوعين الماضيين، أنهم شاهدوا أطياف نورانية غير مُعتادة تظهر وتختفى بالقُرب من قِباب ومنارات عدد من الكنائس بقُرى وتُخوم دير مواس.. وبحسب روايات شهود العيان -للأقباط الأحرار- فإن هذه الأطياف -والتى اتخذ بعضها شكل حمام- ماتزال تَبرُق فى سماء دير مواس بشكل واضح للعيان، وهو ما دعا الأهالى من الأقباط والمُسلمين للتجمع والازذحام أعلى أسطح المنازل لمُشاهدة الظاهرة -والتى اعتبرها الأهالى ظهوراً نورانياً للسيدة العذراء- وأكد البعض على ثقتهم بأن السماء تُعلن بطريقتها أن الأقباط أصحاب حق وأنهم محروسين بقوة إلهية فى مواجهة التهديدات المُستمرة التى يتعرضون لها على خلفية بناء سور لدير أو ترميم كنيسة مُتهدمة كما حدث فى قرية نزلة البدرمان، وماتزال أجواء من الفرحة مَصحوبة بالهٌتاف والزغاريد تَعُم قُرى ونجوع مركز دير مواس ابتهاجاً بما اعتبره الأهالى ظهورات روحية. جدير بالذكر أن مُحافظة المنيا تشهد فى الأونة الأخيرة حالة من الاحتقان بين مواطنيها من المُسلمين والأقباط، تتجلى مظاهره بين الحين والآخر فى شكل هجوم على كنائس ومُمتلكات الأهالى من الأقباط  وقد قام الكهنة بقفل الكنائس لتجمع عدد كبير من المسيحيين حولها لرؤية هذه الأنوار وذلك خوفاً من إعتداء المسلمين عليهم

 القس/ صرابامون عجبان - كاهن كنيسة مارجرجس بنزلة البدرمان تبع مركز دير مواس بالمنيا قال : بعد الكنيسة كانت توجد نهضه مارجرجس ليلاً وحوالى الساعة 8 ليلاً تلقى العديد من االمكالمات التلفيونية لم تحضر ايقولون أنهم رأوا أطياف نورانية بشكل حمام ولم أستطع الطلوع لسطح الكنيسة لأننى كانت عندى زيارة لمريض فلما ذهبت لمنزلة وجد الناس مجتمعين فرأيت معهم هذا الطيف النورانى ويقول أيضاً أن الجميع رأى هذه الأطياف مسيحيين ومسلمين

استمع لتسجيل مع القس/ بسطوروس شفيق - كاهن دير العذراء والأنبا إبرأم بدلجا ايوه صحيح راى الشعب أطياف نورانية ليس لها شكل حول المنارة بالكنيسة

 عاجل من مطرانية ملوى بشأن ظهورات العذراء اليوم
2012-12-04 : كتبت : مريم راجى خاص صوت المسيحى الحر
يتجمهر الان بمطرانية ملوى الاف الاقباط لمشاهدة ظهورات العذراء على قباب كنيسة المطرانية وذلك حسبما صرحا كلا من الناشطين عزت ابراهيم واسامة كرم واشارا إلى تأكيد نيافة الحبر الجليل الانبا ديمتريوس اسقف ملوى وانصنا والاشمونين خبر ظهور حمام واطياف نورانية فوق قباب كنيسة المطرانية مساء اليوم وان نيافته قد شاهدها بنفسه ... المزيد بحوار صوت المسيحى الحر مع الناشطين عزت ابراهيم واسامة كرم .

جريدة الدستور وماذا كتبت عن ظهور العذراء امس
شهد محيط مطرانية ملوى للاقباط الارثوذيك بملوى حشودا لللاقباط وذلك بعد ان اكد المئات من المسيحيين تجلى ظهور السيدة العذراء على اسطح عددا من المنازل وقال مصدر كنسى ان عددا من المسيحين شاهدوا اضواء بيضاء ساطعة فى السماء مؤكدا ان السيدة العذراء تجلت بالظهور فى الوقت الذى تعيش فيه البلاد محنة ولحظة فارقة فى تاريخها وعلى جانب اخر تجمع عشرات الاقباط امام مطرانية ديرمواس للاقباط الارثوذيكس مؤكدين ان السيدة العذراء تجلت بالظهور فى سماء المركز وانتقل عددا من اقباط مكز ملوى الى ديرمواس المجاور لمتابعة الظهورات المتتالية لام النور

This site was last updated 12/05/12