ملصقات دعاية دينية إسلامية فى وسائل المواصلات الحكومية

Encyclopedia - أنسكلوبيديا 

  موسوعة تاريخ أقباط مصر - coptic history

بقلم عزت اندراوس

الدعاة‏ ‏المسلمين في‏ ‏المترو‏...‏يروجون‏ ‏للكراهية

إذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس هناك تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات وصمم الموقع ليصل إلى 3000 موضوع مختلف

أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm

لم ننتهى من وضع كل الأبحاث التاريخية عن هذا الموضوع والمواضيع الأخرى لهذا نرجوا من السادة القراء زيارة موقعنا من حين لآخر - والسايت تراجع بالحذف والإضافة من حين لآخر - نرجوا من السادة القراء تحميل هذا الموقع على سى دى والإحتفاظ به لأننا سنرفعه من النت عندما يكتمل

Home
Up
الإعلام الإسلامى
تحيز القضاة وقرية مدامود
معاناة الأقباط مع البوليس
الحكومة والطلاق عند الأقباط
مناصب الدولة والإضطهاد
الشريعة ودستور مصر
الإضطهاد والبابا
كذب واضح متساوى
البرلمان وتمثيل الأقباط
الإستيلاء على الأوقاف
القانون والشريعة
وزارة الخارجية والأقباط
التعليم والأقباط
الزى الإسلامى
القوانين المتميزة
رفض مصر تقارير حقوقية أمريكية
محاقظة القاهرة وأرض مسيحى
المرور وإضطهاد الأقباط
إضطهاد المستثمرين الأقباط
الحكومة تغير الأسماء المسيحية
إختلاق جماعة إرهابية
ممنوع دخول الأقباط
مضايقات وزارة العدل
الدعاة‏ ‏المسلمين في‏ ‏المترو
تزوير تعداد الإقباط
الدين الإسلامى والأمن المركزى
قسم الدولة الإسلامى
Untitled 2084
Untitled 2085
الإضطهاد بالأندية الرياضية
نقل ألأعضاء ونقابة الأطباء
الأحزاب والطائفية
الجيش ومهاجمة المسيحية
تجاهل الأثار
تعسف بوزارة الداخلية

Hit Counter

 

وطنى 22/6/2008م السنة 50 العدد 2 عن مقالة بعنوان [ الدعاة‏ ‏في‏ ‏المترو‏...‏يروجون‏ ‏للكراهية - ‏‏دعوة‏ ‏لتشديد‏ ‏الرقابة‏ ‏علي‏ ‏المترو‏ ‏منعا‏ ‏لتسرب‏ ‏المدعين‏ ‏والمزورين ] هاني‏ ‏دانيال‏-‏وسام‏ ‏عبد‏ ‏العليم‏-‏عبير‏ ‏فؤاد-أشرف شوقي -أنجي متري

انتشرت‏ ‏مؤخرا‏ ‏الملصقات‏ ‏الدينية‏ ‏في‏ ‏وسائل‏ ‏النقل‏ ‏بشكل‏ ‏ملحوظ‏,‏وأصبحت‏ ‏عربات‏ ‏السيدات‏ ‏خصوصا‏ ‏في‏ ‏مترو‏ ‏الأنفاق‏ ‏مكانا‏ ‏تقوم‏ ‏فيه‏ ‏بعض‏ ‏السيدات‏ ‏بإلقاء‏ ‏عظات‏ ‏دينية‏ ‏بشكل‏ ‏عشوائي‏,‏الأمر‏ ‏الذي‏ ‏وصفه‏ ‏أساتذة‏ ‏الاجتماع‏ ‏وعلم‏ ‏النفس‏ ‏بالظاهرة‏ ‏الغريبة‏ ‏علي‏ ‏المجتمع‏ ‏واعتبره‏ ‏أمين‏ ‏مجمع‏ ‏البحوث‏ ‏الإسلاميةخطوة‏ ‏خاطئة‏ ‏في‏ ‏مكان‏ ‏غير‏ ‏مناسب‏.‏
وطني من‏ ‏جانبها‏ ‏حاولت‏ ‏رصد‏ ‏هذه‏ ‏الظاهرة‏ ‏وتعرفت‏ ‏علي‏ ‏آراء‏ ‏الخبراء‏ ‏والمتخصصين‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏إنقاذ‏ ‏المجتمع‏ ‏من‏ ‏عشوائية‏ ‏الدعوة‏ ‏الدينية‏,‏وما‏ ‏يترتب‏ ‏عليها‏ ‏من‏ ‏توترات‏ ‏وسلوكيات‏ ‏تؤثر‏ ‏علي‏ ‏العلاقات‏ ‏الإسلامية‏ ‏المسيحية‏ ‏داخل‏ ‏المجتمع‏,‏مع‏ ‏غياب‏ ‏التسامح‏ ‏والاعتدال‏ ‏وقبول‏ ‏الآخر‏.‏
الأمن‏...‏والأفكار‏!‏
قال‏ ‏سيد‏ ‏عبد‏ ‏العال‏ ‏الأمين‏ ‏العام‏ ‏لحزب‏ ‏التجمع‏ ‏إن‏ ‏إدارة‏ ‏مترو‏ ‏الأنفاق‏ ‏هي‏ ‏المسئولة‏ ‏عن‏ ‏ما‏ ‏يحدث‏ ‏داخل‏ ‏عربات‏ ‏المترو‏,‏وأن‏ ‏غياب‏ ‏الأمن‏ ‏يؤدي‏ ‏إلي‏ ‏انتشار‏ ‏هذه‏ ‏الأفكار‏ ‏الهدامة‏,‏خاصة‏ ‏أن‏ ‏السيدات‏ ‏المنقبات‏ ‏يدخلن‏ ‏محطات‏ ‏المترو‏ ‏ويحملن‏ ‏الحقائب‏ ‏المليئة‏ ‏بالكتب‏ ‏الدينية‏ ‏وأوراق‏ ‏بها‏ ‏أحاديث‏ ‏نبوية‏ ‏يتم‏ ‏بيعها‏ ‏داخل‏ ‏عربات‏ ‏المترو‏ ‏خاصة‏ ‏عربات‏ ‏السيدات‏.‏
وتكمن‏ ‏الخطورة‏ ‏هنا‏ ‏أن‏ ‏السيدات‏ ‏غير‏ ‏مؤهلات‏ ‏نفسيا‏ ‏وجسديا‏ ‏لسماع‏ ‏أية‏ ‏عظة‏ ‏أو‏ ‏قراءة‏ ‏أي‏ ‏منشور‏ ‏ديني‏,‏فلكل‏ ‏مقام‏ ‏مقال‏,‏خاصة‏ ‏أن‏ ‏التعاليم‏ ‏الدينية‏ ‏والنصائح‏ ‏والإرشادات‏ ‏مكانها‏ ‏الطبيعي‏ ‏في‏ ‏دور‏ ‏العبادة‏ ‏وليس‏ ‏في‏ ‏وسائل‏ ‏النقل‏,‏كذلك‏ ‏لا‏ ‏يعرف‏ ‏أحدا‏ ‏هل‏ ‏السيدات‏ ‏التي‏ ‏تقمن‏ ‏بتقديم‏ ‏النصائح‏ ‏الدينية‏ ‏لديهن‏ ‏خبرات‏ ‏كافية‏ ‏تؤهلهن‏ ‏لهذا‏ ‏الأمر‏ ‏أم‏ ‏لا؟‏,‏وعلي‏ ‏أي‏ ‏أساس‏ ‏تم‏ ‏تدريبهن‏ ‏للقيام‏ ‏بهذه‏ ‏المهمة؟‏.‏
تساءل‏ ‏عبد‏ ‏العال‏ ‏عن‏ ‏حقوق‏ ‏السيدات‏ ‏المسيحيات؟ولماذا‏ ‏يتم‏ ‏إجبارهن‏ ‏علي‏ ‏سماع‏ ‏أمور‏ ‏لا‏ ‏تخصهن‏ .‏
أبدي‏ ‏عبد‏ ‏العال‏ ‏مخاوفه‏ ‏من‏ ‏انتشار‏ ‏النقاب‏ ‏في‏ ‏وسائل‏ ‏النقل‏ ‏خاصة‏ ‏في‏ ‏ظل‏ ‏مخاوف‏ ‏من‏ ‏ارتداء‏ ‏رجال‏ ‏لزي‏ ‏المنقبات‏.‏
العظات‏ ‏بوسائل‏ ‏النقل
من‏ ‏جانبه‏ ‏قال‏ ‏الدكتور‏ ‏فتحي‏ ‏عبد‏ ‏الهادي‏ ‏أستاذ‏ ‏علم‏ ‏المعلومات‏ ‏بجامعة‏ ‏القاهرة‏ ‏إن‏ ‏هذه‏ ‏ظاهرة‏ ‏مرفوضة‏ ‏وتعد‏ ‏خروجا‏ ‏علي‏ ‏المألوف‏,‏لأن‏ ‏العظات‏ ‏الدينية‏ ‏مكانها‏ ‏دور‏ ‏العبادة‏ ‏وليس‏ ‏وسائل‏ ‏النقل‏,‏كما‏ ‏أن‏ ‏بعض‏ ‏أجهزة‏ ‏الإعلام‏ ‏كان‏ ‏لها‏ ‏دورا‏ ‏كبيرا‏ ‏في‏ ‏تزايد‏ ‏النزعة‏ ‏الدينية‏ ‏وترويج‏ ‏موضوعات‏ ‏مختلفة‏ ‏بشكل‏ ‏ديني‏ ‏له‏ ‏تداعيات‏ ‏خطيرة‏ ‏علي‏ ‏المجتمع‏,‏حيث‏ ‏ساعدت‏ ‏بعض‏ ‏أجهزة‏ ‏الإعلام‏ ‏في‏ ‏اتساع‏ ‏رقعة‏ ‏النزاعات‏ ‏السجالية‏ ‏والازدراء‏ ‏الديني‏ ‏ورفع‏ ‏معدلات‏ ‏الكراهية‏ ‏ونبذ‏ ‏الآخر‏,‏وبالتالي‏ ‏يدخل‏ ‏المجتمع‏ ‏في‏ ‏مناقشات‏ ‏غير‏ ‏مجدية‏ ‏تجعله‏ ‏يترك‏ ‏الأمور‏ ‏الرئيسية‏ ‏ويتفرع‏ ‏لأمور‏ ‏ثانوية‏.‏
طالب‏ ‏عبد‏ ‏الهادي‏ ‏بضرورة‏ ‏الخروج‏ ‏من‏ ‏تلك‏ ‏الأزمة‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏تضافر‏ ‏جهود‏ ‏كل‏ ‏المؤسسات‏ ‏المعنية‏,‏وقيام‏ ‏مراكز‏ ‏البحوث‏ ‏الاجتماعية‏ ‏وكذلك‏ ‏مؤسسات‏ ‏المجتمع‏ ‏المدني‏ ‏التي‏ ‏لها‏ ‏ارتباطا‏ ‏كبيرا‏ ‏بالشارع‏,‏بتقدم‏ ‏نماذج‏ ‏جيدة‏ ‏في‏ ‏العمل‏ ‏التنموي‏,‏ويمكن‏ ‏أيضا‏ ‏عمل‏ ‏رصد‏ ‏إعلامي‏ ‏لما‏ ‏يحدث‏ ‏من‏ ‏علاقات‏ ‏اجتماعية‏ ‏بين‏ ‏المسلمين‏ ‏والأقباط‏ ‏لتلافي‏ ‏أية‏ ‏مشكلات‏ ‏تحدث‏ ‏بينهم‏.‏
دعاة‏ ‏غير‏ ‏متخصصين
بينما‏ ‏أشارت‏ ‏الدكتورة‏ ‏حنان‏ ‏سليم‏ ‏أستاذة‏ ‏علم‏ ‏الاجتماع‏ ‏بآداب‏ ‏عين‏ ‏شمس‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏انتشار‏ ‏ظاهرة‏ ‏الدعاة‏ ‏غير‏ ‏المتخصصين‏ ‏في‏ ‏وسائل‏ ‏النقل‏ ‏ظاهرة‏ ‏غير‏ ‏صحية‏ ‏بالمرة‏,‏فعندما‏ ‏يستقل‏ ‏الفرد‏ ‏وسيلة‏ ‏مواصلات‏ ‏لا‏ ‏يضع‏ ‏في‏ ‏ذهنه‏ ‏إنه‏ ‏بانتظار‏ ‏موعظة‏ ‏دينية‏,‏ومن‏ ‏ثم‏ ‏حينما‏ ‏يجد‏ ‏من‏ ‏يدعوه‏ ‏دينيا‏ ‏لا‏ ‏يكون‏ ‏في‏ ‏وضع‏ ‏نفسي‏ ‏يسمح‏ ‏له‏ ‏بالإنصات‏,‏وبالتالي‏ ‏لا‏ ‏يستفيد‏ ‏أحدا‏,‏ويتحول‏ ‏الموضوع‏ ‏إلي‏ ‏ظاهرة‏ ‏سلبية‏,‏وهذا‏ ‏في‏ ‏حد‏ ‏ذاته‏ ‏يؤكد‏ ‏أن‏ ‏هناك‏ ‏أمراضا‏ ‏اجتماعية‏ ‏منتشرة‏ ‏في‏ ‏المجتمع‏ ‏المصري‏ ‏بحاجة‏ ‏إلي‏ ‏تقويم‏ ‏بإصلاح‏ ‏المجتمع‏ ‏من‏ ‏القاعدة‏ ‏وليس‏ ‏من‏ ‏قمة‏ ‏الهرم‏.‏
أكدت‏ ‏الدكتورة‏ ‏حنان‏ ‏أن‏ ‏ما‏ ‏يحدث‏ ‏في‏ ‏المجتمع‏ ‏يعد‏ ‏نتيجة‏ ‏إفراز‏ ‏اجتماعي‏ ‏لمجتمع‏ ‏مشبع‏ ‏بالتشوهات‏ ‏الثقافية‏,‏وغياب‏ ‏ملحوظ‏ ‏للقيم‏ ‏الثابتة‏ ‏التي‏ ‏تربي‏ ‏عليها‏ ‏أجيال‏ ‏مختلفة‏ ‏في‏ ‏الماضي‏ ‏وأصبح‏ ‏هناك‏ ‏من‏ ‏يريد‏ ‏أن‏ ‏يظهر‏ ‏وكأنه‏ ‏شخص‏ ‏متدين‏,‏ولكنه‏ ‏في‏ ‏تصرفاته‏ ‏وسلوكه‏ ‏لا‏ ‏ينتمي‏ ‏للأخلاق‏ ‏والدين‏ ‏وهذا‏ ‏في‏ ‏حد‏ ‏ذاته‏ ‏ازدواجية‏ ‏ملحوظة‏ ‏لابد‏ ‏من‏ ‏اقتلاعها‏ ‏من‏ ‏جذورها‏ ‏كي‏ ‏يعود‏ ‏المجتمع‏ ‏المصري‏ ‏لطبيعته‏ ‏السمحة‏.‏
قائدات‏ ‏دينيات
أبدت‏ ‏الدكتورة‏ ‏إيناس‏ ‏سعيد‏ ‏أستاذة‏ ‏علم‏ ‏الاجتماع‏ ‏دهشتها‏ ‏من‏ ‏ظهور‏ ‏القائدات‏ ‏الدينيات‏ ‏في‏ ‏وسائل‏ ‏النقل‏,‏لأنه‏ ‏ليس‏ ‏من‏ ‏المعتاد‏ ‏أن‏ ‏تظهر‏ ‏النساء‏ ‏بمظهر‏ ‏الخطيب‏ ‏أو‏ ‏الإمام‏ ‏الواعظ‏,‏وتقتصر‏ ‏هذه‏ ‏الظاهرة‏ ‏فقط‏ ‏في‏ ‏عربات‏ ‏السيدات‏,‏دون‏ ‏أدني‏ ‏مراعاة‏ ‏لمشاعر‏ ‏غير‏ ‏المسلمين‏,‏حيث‏ ‏تندمج‏ ‏السيدات‏ ‏مع‏ ‏القائدات‏ ‏الدينيات‏ ‏في‏ ‏ترديد‏ ‏بعض‏ ‏الأدعية‏ ‏والأحاديث‏,‏بينما‏ ‏تصبح‏ ‏أية‏ ‏فتاة‏ ‏أو‏ ‏سيدة‏ ‏غير‏ ‏محجبة‏ ‏موضع‏ ‏تساؤلا‏ ‏وربما‏ ‏الأذي‏.‏
دعت‏ ‏إلي‏ ‏ضرورة‏ ‏وضع‏ ‏حد‏ ‏للتدين‏ ‏الشكلي‏ ‏المرتبط‏ ‏بالتراجع‏ ‏الثقافي‏ ‏والديني‏ ‏رغم‏ ‏أن‏ ‏المجتمع‏ ‏المصري‏ ‏كان‏ ‏له‏ ‏فضل‏ ‏كبير‏ ‏علي‏ ‏دول‏ ‏المنطقة‏ ‏في‏ ‏نشر‏ ‏التحضر‏ ‏والقيم‏ ‏العليا‏ ‏للأديان‏ ‏بشكل‏ ‏رائع‏.‏
حرية‏ ‏الاعتقاد
في‏ ‏هذا‏ ‏الإطار‏ ‏قال‏ ‏صفوت‏ ‏جرجس‏ ‏المدير‏ ‏التنفيذي‏ ‏للمركز‏ ‏المصري‏ ‏لحقوق‏ ‏الإنسان‏ ‏أن‏ ‏حرية‏ ‏الرأي‏ ‏والاعتقاد‏ ‏مكفولة‏ ‏لكل‏ ‏المواطنين‏,‏ومن‏ ‏حق‏ ‏كل‏ ‏فرد‏ ‏أن‏ ‏يدعو‏ ‏غيره‏ ‏إلي‏ ‏الاعتقاد‏ ‏بدين‏ ‏معين‏ ‏أو‏ ‏مذهب‏ ‏معين‏,‏ولكن‏ ‏المشكلة‏ ‏الرئيسية‏ ‏تتلخص‏ ‏في‏ ‏كيفية‏ ‏تطبيق‏ ‏هذا‏ ‏الحق‏,‏والمكان‏ ‏المناسب‏ ‏لتطبيقه‏ ‏لأنه‏ ‏ليس‏ ‏بالمطلق‏ ‏فكل‏ ‏شئ‏ ‏نسبي‏,‏وهذا‏ ‏يتوقف‏ ‏علي‏ ‏عوامل‏,‏منها‏ ‏الأسلوب‏ ‏المتبع‏,‏والفئة‏ ‏المستهدفة‏,‏والوسيلة‏ ‏التي‏ ‏يتم‏ ‏الدعوة‏ ‏بها‏ ‏وما‏ ‏هي‏ ‏المشكلات‏ ‏أو‏ ‏المعوقات‏ ‏التي‏ ‏قد‏ ‏تواجه‏ ‏ممارسة‏ ‏هذ‏ ‏الحق‏.‏
أشار‏ ‏جرجس‏ ‏إلي‏ ‏أنه‏ ‏بتطبيق‏ ‏هذه‏ ‏المعايير‏ ‏علي‏ ‏ما‏ ‏يتم‏ ‏داخل‏ ‏وسائل‏ ‏النقل‏ ‏عامة‏ ‏والمترو‏ ‏خاصة‏ ‏نجد‏ ‏إنها‏ ‏مختلفة‏ ‏تماما‏ ‏حيث‏ ‏يتم‏ ‏الاعتماد‏ ‏علي‏ ‏الصوت‏ ‏العالي‏ ‏في‏ ‏الدعوة‏,‏وبالتالي‏ ‏إجبار‏ ‏الآخرين‏ ‏علي‏ ‏سماع‏ ‏أمور‏ ‏لا‏ ‏يريدونها‏,‏فحرية‏ ‏الفرد‏ ‏تنتهي‏ ‏إذا‏ ‏تعدي‏ ‏علي‏ ‏حرية‏ ‏الآخرين‏,‏وطالما‏ ‏البعض‏ ‏نشر‏ ‏الدعوة‏ ‏بأسلوب‏ ‏غير‏ ‏صحي‏ ‏تكون‏ ‏نتيجته‏ ‏غير‏ ‏صحية‏.‏
الظاهرة‏ ‏تنتشر‏!‏
من‏ ‏ناحية‏ ‏أخري‏ ‏أكد‏ ‏الدكتور‏ ‏جلال‏ ‏عارف‏ ‏أستاذ‏ ‏علم‏ ‏النفس‏ ‏بجامعة‏ ‏المنصورة‏ ‏أن‏ ‏هذه‏ ‏الظاهرة‏ ‏لا‏ ‏تقتصر‏ ‏علي‏ ‏عربات‏ ‏مترو‏ ‏الأنفاق‏ ‏بل‏ ‏أصبحت‏ ‏موجودة‏ ‏أيضا‏ ‏في‏ ‏الجامعات‏ ‏ومحطات‏ ‏القطار‏,‏والعديد‏ ‏من‏ ‏وسائل‏ ‏النقل‏,‏وهذه‏ ‏بالطبع‏ ‏تعد‏ ‏من‏ ‏أكثر‏ ‏أسباب‏ ‏توتر‏ ‏المجتمع‏,‏خاصة‏ ‏أن‏ ‏العلاقات‏ ‏الإسلامية‏ -‏المسيحية‏ ‏تشهد‏ ‏تغيرا‏ ‏وتوترا‏ ‏بعض‏ ‏الشئ‏,‏وإذا‏ ‏لم‏ ‏يتم‏ ‏مواجهة‏ ‏المشكلة‏ ‏من‏ ‏جذورها‏ ‏وعلي‏ ‏أساس‏ ‏علمي‏ ‏جيد‏ ‏ستظل‏ ‏المشكلة‏ ‏قائمة‏.‏
استطلعتوطنيآراء‏ ‏بعض‏ ‏السيدات‏ ‏حول‏ ‏هذه‏ ‏الظاهرة‏ ‏ومن‏ ‏جانبها‏ ‏قالت‏ ‏أسماء‏ ‏عليمدرسة‏:‏ظاهرة‏ ‏دعاء‏ ‏الركوب‏ ‏والنزول‏ ‏حينما‏ ‏كانت‏ ‏تتم‏ ‏تلاوته‏ ‏عبر‏ ‏أوراق‏ ‏مكتوبة‏ ‏كان‏ ‏أفضل‏ ‏من‏ ‏ترديده‏ ‏وراء‏ ‏السيدات‏,‏ولكن‏ ‏قيام‏ ‏بعض‏ ‏السيدات‏ ‏بتلاوة‏ ‏هذا‏ ‏القراءات‏ ‏يعوق‏ ‏حرية‏ ‏الشخص‏ ‏في‏ ‏قراءة‏ ‏ما‏ ‏يريده‏ ‏ويجعل‏ ‏الآخرين‏ ‏يتحكمون‏ ‏فيما‏ ‏يفعله‏.‏
قالت‏ ‏جانيت‏ ‏عبد‏ ‏المسيحمحاسبةما‏ ‏يحدث‏ ‏في‏ ‏عربات‏ ‏المترو‏ ‏أمر‏ ‏مخيف‏,‏والفتيات‏ ‏المسيحيات‏ ‏يشعرن‏ ‏بخوف‏ ‏شديد‏ ‏لأن‏ ‏نظرات‏ ‏السيدات‏ ‏لهن‏ ‏تكون‏ ‏مقلقة‏,‏وهناك‏ ‏من‏ ‏يغادرن‏ ‏لعربة‏ ‏أخري‏ ‏حتي‏ ‏لا‏ ‏يجدن‏ ‏أنفسهن‏ ‏في‏ ‏موقف‏ ‏محرج‏.‏
اتفق‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏محمود‏ ‏أحمدمحام‏,‏علي‏ ‏حسينمدرسعلي‏ ‏أن‏ ‏ما‏ ‏يحدث‏ ‏في‏ ‏عربات‏ ‏السيدات‏ ‏أمر‏ ‏خطير‏ ‏ومحزن‏,‏وربما‏ ‏لايري‏ ‏الرجال‏ ‏ما‏ ‏يحدث‏,‏لكن‏ ‏هناك‏ ‏معلومات‏ ‏تصل‏ ‏عبر‏ ‏زوجاتهم‏.‏
بينما‏ ‏أكد‏ ‏ياسر‏ ‏محمد موظفأن‏ ‏ما‏ ‏يحدث‏ ‏في‏ ‏عربات‏ ‏المترو‏ ‏لا‏ ‏يقتصر‏ ‏علي‏ ‏السيدات‏ ‏فقط‏,‏بل‏ ‏تظهر‏ ‏أيضا‏ ‏هذه‏ ‏الظاهرة‏ ‏في‏ ‏عربات‏ ‏الرجال‏,‏وانتشار‏ ‏الملصقات‏ ‏الدينية‏ ‏داخل‏ ‏كل‏ ‏عربات‏ ‏المترو‏ ‏بشكل‏ ‏عشوائي‏ ‏ومؤسف‏.‏
الدعوة‏ ‏خارج‏ ‏أماكن‏ ‏العبادة
من‏ ‏ناحية‏ ‏أخري‏ ‏علق‏ ‏فضيلة‏ ‏الشيخ‏ ‏علي‏ ‏عبد‏ ‏الباقي‏ ‏أمين‏ ‏عام‏ ‏مجمع‏ ‏البحوث‏ ‏الإسلامية‏ ‏علي‏ ‏هذه‏ ‏الظاهرة‏ ‏بقوله‏:‏القيام‏ ‏بأمور‏ ‏الدعوة‏ ‏خارة‏ ‏أماكن‏ ‏العبادة‏ ‏أمر‏ ‏مخطئ‏ ‏وكأنه‏ ‏يشبه‏ ‏الجراح‏ ‏الذي‏ ‏يقوم‏ ‏بإجراء‏ ‏عملية‏ ‏جراحية‏ ‏خارج‏ ‏حجرة‏ ‏العمليات‏ ‏بلا‏ ‏تعقيم‏ ‏أو‏ ‏أجهزة‏,‏مما‏ ‏يشكل‏ ‏خطورة‏ ‏كبيرة‏ ‏علي‏ ‏المريض‏ ‏أو‏ ‏المجتمع‏ ‏بأسره‏,‏فلا‏ ‏يجوز‏ ‏أن‏ ‏تتم‏ ‏الدعوة‏ ‏سواء‏ ‏للمسلمين‏ ‏أو‏ ‏المسيحيين‏ ‏خارج‏ ‏مكانها‏ ‏الطبيعي‏.‏
أشار‏ ‏فضيلته‏ ‏أن‏ ‏الدعوة‏ ‏لها‏ ‏قدسيتها‏,‏ومن‏ ‏ضمن‏ ‏أصولها‏ ‏أن‏ ‏يقوم‏ ‏بها‏ ‏الفقهاء‏ ‏والمتخصصون‏ ‏من‏ ‏العلماء‏ ‏الأجلاء‏,‏إلا‏ ‏أنه‏ ‏في‏ ‏الفترة‏ ‏الآخيرة‏ ‏ظهرت‏ ‏بعض‏ ‏الجماعات‏ ‏التي‏ ‏تتستر‏ ‏بالدين‏,‏وينسبون‏ ‏لأنفسهم‏ ‏أحقيتهم‏ ‏بالدعوة‏ ‏وشئونها‏ ‏وفي‏ ‏محاسبة‏ ‏وتكفير‏ ‏الناس‏ ‏والمجتمع‏,‏وللأسف‏ ‏هم‏ ‏يفتقرون‏ ‏إلي‏ ‏العلم‏ ‏ويدعونه‏,‏بل‏ ‏إنهم‏ ‏يقومون‏ ‏بالهجوم‏ ‏علي‏ ‏المؤسسات‏ ‏الرسمية‏ ‏للدولة‏,‏ويعملون‏ ‏علي‏ ‏إضعاف‏ ‏المؤسسات‏ ‏الدينية‏ ‏الرسمية‏.‏
أوضح‏ ‏فضيلته‏ ‏أن‏ ‏المجتمع‏ ‏به‏ ‏مؤسسات‏ ‏لها‏ ‏نظام‏ ‏ومرجعيات‏ ‏مهمة‏ ‏بينما‏ ‏هذه‏ ‏الجماعات‏ ‏ومن‏ ‏يقف‏ ‏خلفهم‏ ‏ليس‏ ‏لهم‏ ‏أية‏ ‏مرجعية‏,‏ويهدفون‏ ‏لإشاعة‏ ‏الكراهية‏ ‏والفرقة‏ ‏بين‏ ‏أبناء‏ ‏الوطن‏ ‏الواحد‏,‏والأزهر‏ ‏لن‏ ‏يسمح‏ ‏لأي‏ ‏شخص‏ ‏مهما‏ ‏كان‏ ‏اسمه‏ ‏أن‏ ‏ينشر‏ ‏الفرقة‏ ‏بين‏ ‏أبناء‏ ‏الوطن‏ ‏الواحد‏.‏
أكد‏ ‏فضيلة‏ ‏الشيخ‏ ‏علي‏ ‏عبد‏ ‏الباقي‏ ‏أن‏ ‏قيمة‏ ‏الداعية‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏كلامه‏ ‏مطلوبا‏ ‏وليس‏ ‏مفروضا‏ ‏علي‏ ‏الآخرين‏ ‏فالدعوة‏ ‏عبارة‏ ‏عن‏ ‏نشر‏ ‏التسامح‏ ‏والمحبة‏ ‏لأصحاب‏ ‏الديانة‏ ‏نفسها‏,‏والتأكيد‏ ‏علي‏ ‏واجبات‏ ‏البشر‏ ‏بينهم‏ ‏وبين‏ ‏بعضهم‏ ‏البعض‏,‏وأن‏ ‏يتم‏ ‏دعوة‏ ‏الناس‏ ‏إلي‏ ‏تكوين‏ ‏علاقة‏ ‏جيدة‏ ‏بين‏ ‏الفرد‏ ‏وخالقه‏,‏وأن‏ ‏تكون‏ ‏هذه‏ ‏العلاقة‏ ‏أمرا‏ ‏يخص‏ ‏الإنسان‏ ‏فقط‏ ‏ولا‏ ‏يتدخل‏ ‏أحد‏ ‏في‏ ‏ذلك‏.‏
دعا‏ ‏فضيلته‏ ‏وسائل‏ ‏الإعلام‏ ‏إلي‏ ‏إستضافة‏ ‏الشخصيات‏ ‏المستنيرة‏ ‏التي‏ ‏لها‏ ‏القدرة‏ ‏علي‏ ‏إنارة‏ ‏العقل‏ ‏وتنقية‏ ‏الذهن‏,‏ومكافحة‏ ‏التطرف‏ ‏والتعصب‏ ‏بكل‏ ‏أشكاله‏,‏وأن‏ ‏يتم‏ ‏نشر‏ ‏المحبة‏ ‏والوئام‏ ‏بين‏ ‏أفراد‏ ‏الوطن‏ ‏الواحد‏ ‏كي‏ ‏يتفرغ‏ ‏المجتمع‏ ‏لحل‏ ‏المشكلات‏ ‏الأساسية‏ ‏للمجتمع‏,‏بدلا‏ ‏من‏ ‏الانغماس‏ ‏في‏ ‏قضايا‏ ‏ثانوية‏ ‏تعود‏ ‏بالمجتمع‏ ‏إلي‏ ‏الخلف‏.‏
الهوس‏...‏والدعوة‏!‏
وفي‏ ‏نفس‏ ‏الإطار‏ ‏قال‏ ‏نبيل‏ ‏عبد‏ ‏الفتاح‏ ‏مساعدة‏ ‏مدير‏ ‏مركز‏ ‏السياسية‏ ‏والاستراتيجية‏ ‏بالأهرام‏ ‏إن‏ ‏انتشار‏ ‏القنوات‏ ‏الفضائية‏ ‏خاصة‏ ‏الدينية‏ ‏ساعدت‏ ‏علي‏ ‏نشر‏ ‏ثقافة‏ ‏دينية‏ ‏عشوائية‏ ‏لا‏ ‏تستند‏ ‏علي‏ ‏قاعدة‏ ‏سليمة‏,‏وبالتالي‏ ‏تكون‏ ‏النتيجة‏ ‏غير‏ ‏صحية‏,‏ويصبح‏ ‏المجتمع‏ ‏هو‏ ‏المتضرر‏,‏لما‏ ‏ينتج‏ ‏عنه‏ ‏من‏ ‏نشر‏ ‏أمور‏ ‏لا‏ ‏تتفق‏ ‏مع‏ ‏أساس‏ ‏الوسطية‏ ‏والاعتدال‏ ‏في‏ ‏المجتمع‏.‏
أشار‏ ‏عبد‏ ‏الفتاح‏ ‏إلي‏ ‏أنه‏ ‏توجد‏ ‏عدد‏ ‏من‏ ‏المتغيرات‏ ‏التي‏ ‏تؤدي‏ ‏إلي‏ ‏توترات‏ ‏دينية‏,‏منها‏ ‏اتساع‏ ‏نطاق‏ ‏الأسواق‏ ‏الدينية‏,‏والمذهبية‏ ‏واتساع‏ ‏الطلب‏ ‏السياسي‏ ‏والاجتماعي‏ ‏علي‏ ‏المعاني‏ ‏والتبريرات‏ ‏الدينية‏ ‏لأحداث‏ ‏سياسية‏,‏وتشابه‏ ‏بعض‏ ‏المصطلحات‏ ‏مع‏ ‏خلفيات‏ ‏دينية‏,‏وبالتالي‏ ‏تظهر‏ ‏حالة‏ ‏هوس‏ ‏بكل‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏ديني‏ ‏ويؤثر‏ ‏ذلك‏ ‏بالسلب‏ ‏علي‏ ‏الخلفية‏ ‏الثقافية‏ ‏والاجتماعية‏ ‏لقطاع‏ ‏كبير‏ ‏من‏ ‏المجتمع‏,‏وهو‏ ‏ما‏ ‏يظهر‏ ‏في‏ ‏وسائل‏ ‏النقل‏ ‏كمثال‏ ‏واضح‏ ‏علي‏ ‏العشوائية‏ ‏الموجودة‏ ‏في‏ ‏المجتمع‏.

 

This site was last updated 12/11/09