جريدة وطنى 9/11/2008م السنة 50 العدد 2446  عن مقالة بعنوان [ القديس‏ ‏مرقس‏ ‏الرسول ] للمتنيح‏ ‏الأنبا‏ ‏غريغوريوس أسقف‏ ‏عام للدراسات‏ ‏اللاهوتية‏ ‏والثقافة‏ ‏القبطية‏ ‏والبحث‏ ‏العلمي

إن‏ ‏مرقس‏ ‏الرسول‏ ‏موطنه‏ ‏الأصلي‏ ‏هو‏ ‏شمال‏ ‏أفريقيا‏, ‏من‏ ‏إحدي‏ ‏البلاد‏ ‏التي‏ ‏تعرف‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏الوقت‏ ‏بالخمس‏ ‏مدن‏ ‏الغربية‏ (‏بنتا‏ ‏بوليس‏) ‏والتي‏ ‏توجد‏ ‏أكثرها‏ ‏في‏ ‏ليبيا‏. ‏ولد‏ ‏في‏ ‏بلدة‏ ‏سيرين‏ ‏أو‏ ‏القيروان‏ ‏بطرابلس‏ ‏الغرب‏. ‏وكان‏ ‏صبيا‏ ‏وقت‏ ‏أن‏ ‏كانت‏ ‏عائلته‏ ‏في‏ ‏ليبيا‏. ‏وحدث‏ ‏أن‏ ‏سطا‏ ‏اللصوص‏ ‏علي‏ ‏العائلة‏, ‏فسرقوهم‏ ‏وجردوهم‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏شئ‏.‏
وغادرت‏ ‏العائلة‏ ‏ليبيا‏ ‏وهاجرت‏ ‏إلي‏ ‏فلسطين‏. ‏وهناك‏ ‏تعرفوا‏ ‏علي‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏. ‏وأصبح‏ ‏مرقس‏ ‏تلميذا‏ ‏للمسيح‏. ‏وكان‏ ‏من‏ ‏بين‏ ‏السبعين‏ ‏رسولا‏ ‏الذين‏ ‏وقع‏ ‏عليهم‏ ‏اختيار‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏.‏
وفي‏ ‏بيت‏ ‏مرقس‏ ‏الرسول‏ ‏اجتمع‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏مع‏ ‏تلاميذه‏ ‏مرارا‏.. ‏في‏ ‏هذا‏ ‏البيت‏ ‏أكل‏ ‏الفصح‏ ‏مع‏ ‏تلاميذه‏ ‏في‏ ‏قاعة‏ ‏كبيرة‏ ‏تسمي‏ ‏بالعلية‏, ‏وقد‏ ‏غسل‏ ‏فيها‏ ‏أرجل‏ ‏تلاميذه‏, ‏وفيها‏ ‏صنع‏ ‏العشاء‏ ‏الرباني‏. ‏وفيها‏ ‏تحدث‏ ‏مع‏ ‏تلاميذه‏ ‏أحاديث‏ ‏كثيرة‏ ‏سميت‏ ‏بأحاديث‏ ‏الوداع‏.. ‏وصار‏ ‏بيت‏ ‏مرقس‏ ‏فيما‏ ‏بعد‏ ‏أول‏ ‏كنيسة‏ ‏مسيحية‏.‏
فمرقس‏ ‏الرسول‏ ‏هو‏ ‏أحد‏ ‏تلاميذ‏ ‏المسيح‏ ‏ورسله‏. ‏وقد‏ ‏كان‏ ‏نصيبه‏ ‏أن‏ ‏يكرز‏ ‏بالإنجيل‏ ‏في‏ ‏قبرص‏ ‏وفي‏ ‏روما‏ ‏ثم‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏ثم‏ ‏في‏ ‏ليبيا‏ ‏وبلاد‏ ‏شمال‏ ‏غرب‏ ‏أفريقيا‏.‏
وفي‏ ‏برية‏ ‏فلسطين‏, ‏وقبل‏ ‏أن‏ ‏يذهب‏ ‏إلي‏ ‏ليبيا‏ ‏ومصر‏, ‏حدث‏ ‏له‏ ‏في‏ ‏طريقه‏, ‏وفي‏ ‏البرية‏, ‏أنه‏ ‏التقي‏ ‏بأسد‏ ‏كان‏ ‏يفتك‏ ‏به‏.. ‏ولكنه‏ ‏صلي‏ ‏مستغيثا‏ ‏بالسيد‏ ‏المسيح‏, ‏فرجع‏ ‏الأسد‏ ‏إلي‏ ‏الوراء‏, ‏ومات‏ ‏في‏ ‏الحال‏.. ‏فآمن‏ ‏أبوه‏ ‏بالمسيح‏.‏
دخل‏ ‏الإسكندرية‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏ليبيا‏, ‏ولم‏ ‏يكن‏ ‏يعرف‏ ‏كيف‏ ‏يبدأ‏ ‏تبشيره‏ ‏فيها‏. ‏فظل‏ ‏فترة‏ ‏طوية‏ ‏يتمشي‏ ‏في‏ ‏أنحاء‏ ‏المدينة‏ ‏مصليا‏ ‏لله‏ ‏أن‏ ‏يعطيه‏ ‏المناسبة‏ ‏التي‏ ‏يدخل‏ ‏بها‏ ‏إلي‏ ‏تبشير‏ ‏شعب‏ ‏الإسكندرية‏ ‏بالديانة‏ ‏المسيحية‏.‏
وحدث‏ ‏أن‏ ‏حذاءه‏ ‏تمزق‏, ‏فمال‏ ‏ليصلحه‏ ‏عند‏ ‏رجل‏ ‏إسكافي‏ ‏اسمه‏ ‏حنانيا‏, ‏أو‏ ‏إنيانوس‏, ‏فدخل‏ ‏المخرز‏ ‏في‏ ‏يد‏ ‏الإسكافي‏ ‏فأدماها‏, ‏فصرخ‏. ‏فأمسك‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏بيد‏ ‏الإسكافي‏ ‏ولمسها‏ ‏مصليا‏ ‏عليها‏ ‏وذكر‏ ‏اسم‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏, ‏فوقف‏ ‏الدم‏, ‏وشفيت‏ ‏اليد‏. ‏فتعجب‏ ‏الإسكافي‏ ‏وسأله‏ ‏عن‏ ‏المسيح‏ ‏الذي‏ ‏ذكر‏ ‏اسمه‏. ‏فبدأ‏ ‏الرسول‏ ‏يحدثه‏ ‏عن‏ ‏المسيح‏. ‏وكان‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏المدخل‏ ‏الذي‏ ‏دخل‏ ‏به‏ ‏إلي‏ ‏قلب‏ ‏الرجل‏.‏
بعد‏ ‏ذلك‏ ‏دعاه‏ ‏الإسكافي‏ ‏إلي‏ ‏بيته‏, ‏ودعا‏ ‏جيرانه‏ ‏وأصدقاءه‏ ‏وأهله‏, ‏فتحدث‏ ‏إليهم‏ ‏مرقس‏ ‏الرسول‏ ‏حديثا‏ ‏أشبعهم‏ ‏وأقنعهم‏, ‏فانضموا‏ ‏جميعا‏ ‏إلي‏ ‏المسيحية‏. ‏وصاروا‏ ‏هم‏ ‏الخلية‏ ‏الأولي‏ ‏للمسيحية‏ ‏في‏ ‏مصر‏. ‏والإسكافي‏ ‏أصبح‏ ‏فيما‏ ‏بعد‏ ‏الخليفة‏ ‏الأول‏ ‏للقديس‏ ‏مارمرقس‏ ‏الرسول‏ ‏في‏ ‏الإسكندرية‏, ‏أو‏ ‏البطريرك‏ ‏الثاني‏ ‏بعد‏ ‏مرقس‏ ‏الرسول‏. ‏وبعد‏ ‏أن‏ ‏استقرت‏ ‏الأوضاع‏ ‏في‏ ‏الإسكندرية‏, ‏وانضم‏ ‏عدد‏ ‏كبير‏ ‏من‏ ‏الأهالي‏ ‏للديانة‏ ‏الجديدة‏, ‏رسم‏ ‏مارمرقس‏ ‏الرسول‏ ‏حنانيا‏ ‏أو‏ ‏إنيانوس‏ ‏أسقفا‏ ‏ثم‏ ‏رسم‏ ‏معه‏ ‏عددا‏ ‏من‏ ‏القساوسة‏ ‏والشمامسة‏, ‏كما‏ ‏افتتح‏ ‏مدرسة‏ ‏دينية‏ ‏لتعليم‏ ‏الديانة‏ ‏المسيحية‏ ‏إلي‏ ‏جانب‏ ‏الكنيسة‏. ‏هذه‏ ‏المدرسة‏ ‏هي‏ ‏التي‏ ‏تطورت‏ ‏فيما‏ ‏بعد‏, ‏وأصبحت‏ ‏أول‏ ‏مدرسة‏ ‏لاهوتية‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏والشرق‏. ‏ولم‏ ‏يكد‏ ‏ينتصف‏ ‏القرن‏ ‏الثاني‏ ‏للميلاد‏ ‏حتي‏ ‏أصبحت‏ ‏هذه‏ ‏المدرسة‏ ‏جامعة‏ ‏لاهوتية‏ ‏كبيرة‏, ‏وكان‏ ‏يقصد‏ ‏إليها‏ ‏الطلبة‏ ‏والدارسون‏ ‏لا‏ ‏من‏ ‏مصر‏ ‏وحدها‏ ‏ولكن‏ ‏من‏ ‏جميع‏ ‏بلدان‏ ‏الشرق‏ ‏والغرب‏. ‏وكثير‏ ‏من‏ ‏رجال‏ ‏الدين‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏بلاد‏ ‏العالم‏ ‏تقريبا‏, ‏كانوا‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏يتموا‏ ‏علومهم‏ ‏الدينية‏ ‏يأتون‏ ‏إلي‏ ‏الإسكندرية‏ ‏ويتتلمذون‏ ‏فيها‏ ‏عددا‏ ‏من‏ ‏السنين‏, ‏ويعودون‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏إلي‏ ‏بلادهم‏.‏
وبعد‏ ‏أن‏ ‏اطمأن‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏إلي‏ ‏مصير‏ ‏الكنيسة‏ ‏في‏ ‏الإسكندرية‏ ‏وكتب‏ ‏الإنجيل‏ ‏المسمي‏ ‏باسمه‏ ‏غادرها‏ ‏إلي‏ ‏بلاد‏ ‏ليبيا‏ ‏وإلي‏ ‏شمال‏ ‏غرب‏ ‏أفريقيا‏, ‏وهي‏ ‏ما‏ ‏كانت‏ ‏تعرف‏ ‏قديما‏ ‏بخمس‏ ‏المدن‏ ‏الغربية‏.. ‏وكرز‏ ‏فيها‏ ‏أيضا‏ ‏باسم‏ ‏المسيح‏ ‏وضم‏ ‏كثيرين‏ ‏للدين‏ ‏المسيحي‏ ‏ورسم‏ ‏لهم‏ ‏أسقفا‏ ‏وقسيسين‏ ‏وشمامسة‏, ‏وأنشأ‏ ‏كنائس‏, ‏وسلمهم‏ ‏نظام‏ ‏العبادة‏ ‏والقداس‏ ‏وترتيبات‏ ‏الكنيسة‏ ‏وطقوسها‏.‏
ثم‏ ‏عاد‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏إلي‏ ‏الإسكندرية‏ ‏ليطمئن‏ ‏علي‏ ‏أحوالها‏, ‏فرأي‏ ‏أن‏ ‏الكنيسة‏ ‏هناك‏ ‏قد‏ ‏نمت‏ ‏وازدهرت‏ ‏بفضل‏ ‏نشاط‏ ‏المسيحيين‏ ‏الأوائل‏, ‏ونشاط‏ ‏رجال‏ ‏الدين‏ ‏ومجهودات‏ ‏المدرسة‏ ‏الفتية‏ ‏التي‏ ‏استطاعت‏ ‏في‏ ‏وقت‏ ‏قصير‏ ‏أن‏ ‏تجهز‏ ‏نهائيا‏ ‏علي‏ ‏المدرسة‏ ‏الوثنية‏ ‏الذائعة‏ ‏الصيت‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏بالإسكندرية‏.‏
وفي‏ ‏عيد‏ ‏القيامة‏ ‏أي‏ ‏في‏ ‏التاسع‏ ‏والعشرين‏ ‏من‏ ‏شهر‏ ‏برمودة‏ -‏أبريل‏ ‏سنة‏ 68 ‏ميلادية‏ ‏كان‏ ‏مرقس‏ ‏الرسول‏ ‏يحتفل‏ ‏بصلوات‏ ‏وقداس‏ ‏العيد‏ ‏في‏ ‏الكنيسة‏ ‏المرقسية‏, ‏واتفق‏ ‏أنه‏ ‏كان‏ ‏في‏ ‏نفس‏ ‏الوقت‏ ‏عيد‏ ‏سيرابيس‏ ‏الوثني‏, ‏فدخل‏ ‏إليه‏ ‏الوثنيون‏ ‏في‏ ‏هياج‏ ‏كبير‏, ‏وأرادوا‏ ‏أن‏ ‏ينتقموا‏ ‏من‏ ‏الرجل‏ ‏الذي‏ ‏جذب‏ ‏عددا‏ ‏كبير‏ ‏من‏ ‏أهالي‏ ‏المدينة‏ ‏إلي‏ ‏الديانة‏ ‏الجديدة‏ ‏التي‏ ‏رأوا‏ ‏أنها‏ ‏تهدد‏ ‏أصول‏ ‏ديانتهم‏ ‏القديمة‏. ‏فدخلوا‏ ‏الكنيسة‏ ‏وربطوه‏ ‏بالحبال‏ ‏وأخذوا‏ ‏يجرونه‏. ‏ثم‏ ‏سحلوه‏ ‏في‏ ‏شوارع‏ ‏الإسكندرية‏, ‏وكانوا‏ ‏يصيحون‏ '‏جروا‏ ‏التيتل‏ ‏في‏ ‏دار‏ ‏البقر‏'.. ‏فتمزقت‏ ‏ملابسه‏, ‏وتجرح‏ ‏جسده‏ ‏من‏ ‏اصطدامه‏ ‏بالأحجار‏ ‏والطوب‏, ‏فسالت‏ ‏الدماء‏ ‏غزيرة‏ ‏من‏ ‏جسده‏, ‏وتهالكت‏ ‏قواه‏. ‏ولما‏ ‏رأوه‏ ‏قد‏ ‏أشرف‏ ‏علي‏ ‏الموت‏ ‏لم‏ ‏يكتفوا‏ ‏بما‏ ‏صنعوا‏ ‏به‏, ‏فوضعوه‏ ‏في‏ ‏السجن‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏يستأنفوا‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏التالي‏ ‏ما‏ ‏صنعوه‏ ‏بالأمس‏.‏
المعجزة
وفي‏ ‏السجن‏ ‏ظهر‏ ‏له‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏في‏ ‏رؤيا‏ ‏مبهجة‏, ‏وحياة‏, ‏وبشره‏ ‏أيضا‏ ‏بأنه‏ ‏سيستشهد‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏التالي‏ ‏وتصعد‏ ‏روحه‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏. ‏فتقوي‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏الرسول‏, ‏وقد‏ ‏شفاه‏ ‏المسيح‏ ‏من‏ ‏جراحه‏ ‏وآلامه‏. ‏فلما‏ ‏عاد‏ ‏الوثنيون‏ ‏ورأوه‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الحالة‏, ‏استأنفوا‏ ‏ما‏ ‏صنعوه‏ ‏بالأمس‏, ‏وقيدوه‏ ‏مرة‏ ‏أخري‏ ‏بالحبال‏ ‏وأخذوا‏ ‏يسحلونه‏ ‏في‏ ‏شوارع‏ ‏المدينة‏ ‏وطرقاتها‏, ‏ويهتفون‏ ‏هتافات‏ ‏عدائية‏ ‏ضد‏ ‏الديانة‏ ‏المسيحية‏, ‏وضد‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏, ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏سالت‏ ‏الدماء‏ ‏غزيرة‏ ‏من‏ ‏جسده‏, ‏مرة‏ ‏أخري‏, ‏وتمزقت‏ ‏أوصاله‏, ‏وتحطمت‏ ‏عظامه‏,‏وأشرف‏ ‏علي‏ ‏الموت‏ ‏فعلا‏, ‏فقطعوا‏ ‏رأسه‏. ‏ولم‏ ‏يكتفوا‏ ‏بهذا‏ ‏بل‏ ‏رأوا‏ ‏أن‏ ‏يتخلصوا‏ ‏منه‏ ‏نهائيا‏, ‏فصنعوا‏ ‏حريقا‏ ‏كبيرا‏ ‏ليحرقوا‏ ‏فيه‏ ‏جثته‏, ‏حتي‏ ‏لا‏ ‏يبقي‏ ‏منه‏ ‏شئ‏, ‏إمعانا‏ ‏في‏ ‏التنكيل‏ ‏به‏ ‏وبدعوته‏ ‏المسيحية‏.‏
وحدثت‏ ‏المعجزة‏.. ‏فإذا‏ ‏بالسماء‏ ‏وكانت‏ ‏تصحوا‏, ‏تغيم‏ ‏فجأة‏, ‏وتتجمع‏ ‏السحب‏, ‏وينزل‏ ‏المطر‏ ‏غزيرا‏, ‏فيطفئ‏ ‏النيران‏, ‏ثم‏ ‏يشتد‏ ‏المطر‏ ‏والرعد‏ ‏والبرق‏.. ‏وإذا‏ ‏بكرات‏ ‏من‏ ‏البرد‏ ‏تنهمر‏.. ‏فتفرق‏ ‏خوفا‏ ‏وهلعا‏, ‏فتشتت‏ ‏شملهم‏, ‏وتركوا‏ ‏الجثة‏ ‏وأتي‏ ‏المؤمنون‏ ‏بالمسيح‏ ‏وأخذوا‏ ‏جسد‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏, ‏ودفنوه‏ ‏في‏ ‏إجلال‏ ‏واحترام‏, ‏في‏ ‏مبني‏ ‏الكنيسة‏ ‏المرقسية‏ ‏التي‏ ‏صارت‏ ‏إلي‏ ‏اليوم‏ ‏تحمل‏ ‏اسمه‏, ‏وهي‏ ‏القائمة‏ ‏الآن‏ ‏في‏ ‏البطريركية‏ ‏بشارع‏ ‏الكنيسة‏ ‏المرقسية‏ ‏بالإسكندرية‏.‏
ولقد‏ ‏استقر‏ ‏الجسد‏ ‏في‏ ‏الكنيسة‏, ‏ومنذ‏ ‏القرن‏ ‏الخامس‏ ‏إلي‏ ‏القرن‏ ‏السابع‏ ‏كانت‏ ‏اضطرابات‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏بسبب‏ ‏الانقسام‏ ‏بين‏ ‏الكنيستين‏ ‏الشرقية‏ ‏والغربية‏, ‏وكانت‏ ‏دولة‏ ‏بيزنطة‏ ‏تضغط‏ ‏بكل‏ ‏ثقلها‏ ‏علي‏ ‏الأقباط‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏ليقبلوا‏ ‏عقيدة‏ ‏غير‏ ‏عقيدتهم‏ ‏الأرثوذكسية‏, ‏بينما‏ ‏كان‏ ‏الأقباط‏ ‏يرفضون‏ ‏بشدة‏ ‏سلطان‏ ‏بيزنطة‏, ‏ولذلك‏ ‏رحبوا‏ ‏بالفتح‏ ‏العربي‏ ‏ليخلصهم‏ ‏من‏ ‏ضغط‏ ‏بيزنطة‏ ‏ثم‏ ‏روما‏. ‏وظل‏ ‏للعقيدة‏ ‏البيزنطية‏ ‏وجودها‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏حتي‏ ‏بعد‏ ‏الفتح‏ ‏العربي‏, ‏وصار‏ ‏للبيزنطيين‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏كنائس‏ ‏عرفت‏ ‏بالملكانية‏, ‏واستولي‏ ‏الملكانيون‏ ‏بالقهر‏ ‏علي‏ ‏جسد‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏, ‏وأودعوه‏ ‏إحدي‏ ‏كنائسهم‏. ‏وخلال‏ ‏الإضطرابات‏ ‏تمكن‏ ‏بعض‏ ‏البحارة‏ ‏الإيطاليين‏ ‏من‏ ‏فينيسيا‏ ‏أن‏ ‏يخدعوا‏ ‏الحراس‏ ‏ويسرقوا‏ ‏جسد‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏, ‏لأنهم‏ ‏يعرفون‏ ‏قيمة‏ ‏هذا‏ ‏الجسد‏ ‏وذلك‏ ‏من‏ ‏كثرة‏ ‏ترددهم‏ ‏علي‏ ‏الإسكندرية‏.. ‏وأخذوا‏ ‏الجسد‏ ‏معهم‏ ‏ونقلوه‏ ‏إلي‏ ‏فينيسيا‏ ‏في‏ ‏سنة‏ 828 ‏وأودعوه‏ ‏في‏ ‏بيت‏ ‏أحد‏ ‏الدوقات‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏بنوا‏ ‏له‏ ‏كنيسة‏ ‏فاخرة‏ ‏تسمي‏ ‏الآن‏ ‏كاتدرائية‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏الذهبية‏ ‏لأنها‏ ‏مطهمة‏ ‏كلها‏ ‏بالذهب‏ ‏الخالص‏, ‏وهي‏ ‏قائمة‏ ‏في‏ ‏أعظم‏ ‏ميدان‏ ‏بالبندقية‏ ‏فينيسيا‏, ‏وهذه‏ ‏الكنيسة‏ ‏تعد‏ ‏تحفة‏ ‏ثمينة‏ ‏رائعة‏, ‏بل‏ ‏آية‏ ‏في‏ ‏الفن‏, ‏جمعت‏ ‏إلي‏ ‏قيمتها‏ ‏التاريخية‏ ‏قيمة‏ ‏فنية‏.‏
أما‏ ‏رأس‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏فاستمرت‏ ‏في‏ ‏الإسكندرية‏, ‏وعندما‏ ‏دخل‏ ‏عمرو‏ ‏بن‏ ‏العاص‏ ‏إلي‏ ‏مصر‏, ‏دخل‏ ‏واحد‏ ‏من‏ ‏بحارته‏ ‏إلي‏ ‏إحدي‏ ‏الكنائس‏, ‏فوجد‏ ‏التابوت‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏فيه‏ ‏جسد‏ ‏مارمرقس‏ ‏ووجد‏ ‏فيه‏ ‏العلبة‏ ‏التي‏ ‏كان‏ ‏فيها‏ ‏رأس‏ ‏مارمرقس‏, ‏وتصور‏ ‏أن‏ ‏بها‏ ‏كنز‏ ‏أو‏ ‏ذهب‏, ‏فأخفاها‏ ‏في‏ (‏خن‏) ‏المركب‏, ‏فلما‏ ‏أمر‏ ‏عمرو‏ ‏بن‏ ‏العاص‏ ‏أن‏ ‏يبحروا‏ ‏لم‏ ‏يستطيعوا‏ ‏أن‏ ‏يحركوا‏ ‏المركب‏ ‏رغم‏ ‏أنهم‏ ‏رموا‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏فيها‏ ‏ليخففوا‏ ‏حمولتها‏ ‏فلم‏ ‏تتحرك‏, ‏فأمر‏ ‏عمرو‏ ‏بن‏ ‏العاص‏ ‏أن‏ ‏يبحثوا‏ ‏في‏ ‏المركب‏, ‏فوجدوا‏ ‏هذه‏ ‏العلبة‏ ‏التي‏ ‏فيها‏ ‏رأس‏ ‏مارمرقس‏ ‏الرسول‏, ‏فأدرك‏ ‏عمرو‏ ‏بن‏ ‏العاص‏ ‏أن‏ ‏ذلك‏ ‏بسبب‏ ‏هذه‏ ‏الرأس‏ ‏فأخرجوها‏ ‏من‏ ‏المركب‏ ‏فتحركت‏, ‏وكان‏ ‏ذلك‏ ‏في‏ 30 ‏بابة‏ ‏وتم‏ ‏بناء‏ ‏كاتدرائية‏ ‏باسمه‏ ‏في‏ ‏الإسكندرية‏ ‏ووضع‏ ‏رأس‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏فيها‏.‏
وفي‏ ‏اليوم‏ ‏السابع‏ ‏عشر‏ ‏من‏ ‏بؤونة‏ ‏القبطي‏ ‏لسنة‏ 1684 ‏للشهداء‏ ‏الأطهار‏ ‏الموافق‏ 24‏من‏ ‏شهر‏ ‏يونية‏ ‏لسنة‏ 1968 ‏لميلاد‏ ‏المسيح‏ ‏عاد‏ ‏إلي‏ ‏القاهرة‏ ‏رفات‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏الرسول‏ ‏في‏ ‏عهد‏ ‏البابا‏ ‏كيرلس‏ ‏السادس‏ ‏ووضع‏ ‏الرفات‏ ‏في‏ ‏داخل‏ ‏جسم‏ ‏المذبح‏ ‏الرخامي‏ ‏القائم‏ ‏في‏ ‏وسط‏ ‏المزار‏ ‏الخاص‏ ‏به‏ ‏تحت‏ ‏الكاتدرائية‏ ‏المرقسية‏ ‏الكبري‏ ‏بدير‏ ‏الأنبا‏ ‏رويس‏ ‏بالعباسية‏.‏