البابا الأنبا يؤنس التاسع عشر

Encyclopedia - أنسكلوبيديا 

  موسوعة تاريخ أقباط مصر - Coptic history

بقلم المؤرخ / عزت اندراوس

البابا الأنبا يؤنس التاسع عشر البطريرك رقم 113

أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm

Home
Up
الأنبا يوأنس راهبا ثم مطراناً
مدرسة الرهبان اللاهوتية بحلوان
البابا يوأنس وأثيوبيا
الأنبا يوأنس وك. العزراء بمحرب بك
الأنبا يوأنس والميرون المقدس
الجهود المصرية وكنيسة القيامة
العلامة الأنبا لوكاس الأول
المرشحون للمنصب الباباوى
مرقس سميكة والمتحف القبطى
نياحة البابا الأنبا يؤنس

البابا الأنبا يؤنس التاسع عشر البطريرك الـ 113

 سيامة الأساقفة 

  قام قداسته بسيامة 18 اسقفاً من أشهرهم

** نيافة الأنبا كيرلس مطران أثيوبيا الطوباوى ( 1929 م - 1950 م) راجع مجلة الكرازة بتاريخ أغسطس 1966م

** نيافة الأنبا باسيليوس مطران الأقصر (1936م - 1947 م) راجع مجلة الكرازة بتاريخ مارس وأبريل 1967 م

أهم الأحداث فى عصرة

** توفى الملك أحمد فؤاد وجلس الملك فاروق على عرش مصر (بدأ حكم فاروق من 1936 م - 1952 م)

** بدأت الحرب العالمية الثانية سنة 1939 م وأنتهت فى أغسطس 1945 م بعد القاء القنابل الذرية على هيروشيما وناجازاكى باليابان .

 

http://www.coptichistory.org/new_page_238.htm الحالة السياسية وإختيار البابا بعد إنتقال البابا كيرلس الخامس

http://www.coptichistory.org/new_page_573.htm الأنبا كيرلس مطران إثيوبيا

 

http://www.coptichistory.org/untitled_3062.htm إنشاء قنصلية مصرية فى أثيوبيا

http://www.coptichistory.org/untitled_3089.htm  ترتيب البابا يوأنس لزيارة أثيوبيا

http://www.coptichistory.org/untitled_3092.htm البابا يوأنس الـ 19 يغادر مصر

http://www.coptichistory.org/untitled_3093.htm البابا يوأنس الـ 19 فى طريقة لأديس أبابا

http://www.coptichistory.org/untitled_3094.htm  البابا يوأنس19 الـ 113 فى أديس أبابا عاصمة أثيوبيا

http://www.coptichistory.org/new_page_575.htm المرشحون للمنصب الباباوى بعد نياحة البابا كيرلس الخامس

http://www.coptichistory.org/new_page_576.htm تزكية المجمع الإكليريكى

http://www.coptichistory.org/untitled_2706.htm الأمر الملكى الصادر من الملك فؤاد الأول بترشيح وإنتخاب البطريرك

http://www.coptichistory.org/untitled_2707.htm لا يجوز ترقية المطارنة وأساقفة الكراسى لمنصب الباباوية

 http://www.coptichistory.org/untitled_2709.htm الأمر الملكى الصادر بتعيين الأنبا يوأنس بطريرك للأقباط فى مصر

http://www.coptichistory.org/new_page_577.htm  ‏الجهود‏ ‏المصرية‏ ‏والحفاظ‏ ‏علي‏ ‏كنيسة‏ ‏القيامة

سيرة البابا الأنبا يوأنس 19 الـ 113 من نشأته حتى نياحته

http://www.coptichistory.org/untitled_2713.htm سيرة البابا الأنبا يوأنس 19 الـ 113 الأنبا يوأنس يصبح مطران البحيرة

http://www.coptichistory.org/untitled_2767.htm الأنبا يوأنس قائمقام

http://www.coptichistory.org/untitled_2794.htm المطران الأنبا يوأنس يصبح البابا رقم 113

http://www.coptichistory.org/untitled_2858.htm  الأنبا يوأنس يقيم شعائر الميرون المقدس

http://www.coptichistory.org/untitled_2715.htm  نشأة كنيسة السيدة العذراء مريم بمحرم بك وترميم الدار البطيركية

http://www.coptichistory.org/new_page_574.htm مدرسة الرهبان اللاهوتية بحلوان

http://www.coptichistory.org/untitled_2871.htm مرقس سميكة باشا يؤسس وينشئ المتحف القبطى والملك فؤاد والحكومة تضمه لأملاكها بدون تعويض 

http://www.coptichistory.org/untitled_3156.htm أسماء أعضاء المجلس الملى المشاركون في وضع لائحة 1938

ونفح الكنيسة بعشرة جنيهات
صورة نادرة للبابا يؤانس التاسع عشر البطرك ال١١٣ وسط الشعب اثناء زيارته لكنيسة مارجرجس كنيسة بدران سنة ١٩٣٧
وقد تهافت الشعب لاخذ بركته وصلي قداسته صلاة شمؤ ونفح اي اعطي بلغة ذلك العصر عشرة جنيهات للكنيسة الجديدة التي اسستها جمعية الايمان وقتها
المصدر : ‫#‏عضمة زرقا‬ - ياسر
عندما كان الوعظ بتصريح !
يبدو ان الكنيسة في كل عصر كانت عرضة للهجوم من ذوي الفكر المنحرف ...يريدون ان يحيد ابناء الكنيسة عن الطريق القويم ..في عهد البابا يؤانس التاسع عشر ظهرت مشكلة كبيرة ..قام بعض الكهنة الاقباط بدعوة وعاظ ليسوا ارثوذكسيين للوعظ علي منابرها رغم انه في ذلك الزمان كان الوعظ بتصريح صادر من البطريركية لمواجهة الطوائف الغربية ..وذلك منذ سنة ١٩٢٩ ..وجد البابا ان الامر لا يصح السكوت عنه ...وعاظ يستغلوا منابر الكنيسة الارثوذكسية لاقتناص ابناءها ويستخدموا في ذلك وسائل كانت غريبة عن الكنيسة وقتها ...ترانيم غريية ..بل استخدموا الارغن والكمنجة والفانوس السحري ...
اصدر البابا يؤانس منشورا بطريركيا لاولاده الكهنة لكي يرشدهم و يوضح لهم ان من يخدم بالكنيسة لابد ان يحافظ علي روح العقيدة الارثوذكسية وطقوسها وتقليدها ..حتي وان كان يحمل تصريحا بالوعظ ولابد ايضا ان يكون الشمامسة مرسومين قانونيا ..
وصدر المنشور في ١٩٣٢ ..
في كل عصر هناك ذئاب خاطفة ..المهم يكون الراعي واعي وسهران
المصدر : ‫#‏عضمة زرقا‬ - ياسر

صورة نادرة
البابا يؤانس التاسع عشر علي كرسي مارمرقس للمرة الاخيرة
جثمان البابا بعد نياحته سنة ١٩٤٢
وكان البطريرك ال١١٣ وقبل تجلسيه كان مطران علي البحيرة والمنوفية ووكيلا للكرازة المرقسية
وكان قريبا من الملك فؤاد وكبراء الأقباط أيامها وفاز بالبطريركية بالانتخابات وكان اول مطران يجلس علي كرسي مارمرقس وكانت أيامه هادئة وكان كبيرا في السن فقد حلس علي الكرسي سنة ١٩٢٨ وعمره ٧٠ سنة وتنيح وعمره ٨٤ سنة
وما بين الجلوس والنياحة ١٤ سنة ..
ما هي حياتنا
بخار يظهر قليلا ثم يضمحل
أولها معروف وآخرها معروف
المصدر : ‫#‏عضمة زرقا‬ - ياسر
صورة نادرة
الانبا يوأنس
مطران البحيرة والمنوفية ووكيل الكرازة المرقسية
الصورة ترجع لسنة ١٩٠٤ وتعد نادرة لانها تصوره في مراحل مبكرة من حياته
نيافته اصبح البابا يوأنس التاسع عشر البطريرك ال١١٣ سنة ١٩٢٨
المصدر : ‫#‏عضمة زرقا‬ - ياسر
الصورة التي غاب عنها المعلم حبيب جرجس

حفل الإكليريكية
صورة لاحتفال الكلية الإكليريكية سنة ١٩٣٨ بمناسبة مرور ٤٥ عاما علي تأسيسها مجددا في عصرنا الحديث …في مقدمة الصورة قداسة البابا يؤانس التاسع عشر البطريرك ال١١٣ وحوله المطارنة والأساقفة وممثلي الطوائف واراخنة الأقباط …
يغيب عن الصورة حبيب جرجس مدير المدرسة ورائد نهضتها منذ نشأتها ومنذ ان كان طالبا بها ثم مدرسا ثم ناظرا … من المؤكد انه كان مشغول بترتيبات الاحتفال الضخم وهي عادته ان لا يظهر في الصورة …كان يعمل في صمت يحفر في الصخر واستطاع ان يجعل المدرسة ثم الكلية الإكليريكية معهدا لاهوتيا يخرج وعاظا وخداما ولم يكن الامر سهلا ولم يكن الطريق ممهدا فلم يكن هناك مناهج ولا معلمين ولا كتب ولا خبرات ولا ترحيب أساسا بالمدرسة ولا الالتحاق بها ولكن معلمنا الاول القديس حبيب جرجس استطاع ان يتغلب علي كل ذلك وكان دوما يردد ان اليأس خطية
المصدر : ‫#‏عضمة زرقا‬ - ياسر
بعد مرور ثمانين عاما على نياحته تعرف علي هذه الحادثة المدهشة التي حدثت علي يد البطريرك ال 113 الانبا يؤانس التاسع عشر
الذي تنيح عام 1942 وقد نشرت هذه الصورة اثناء زيارة القنصل الايطالي للكاتدرائية عام 1933 وقصة الصورة كالتالي
البابا يؤانس التاسع عشر البطريرك ال١١٣ في طريقه للكنيسة المرقسية القديمة في كلوت بيك لسيامة ١٢٠ قسا من رهبان الكنيسة الأرثوذكسية الارتيرية
خلف قداسته سفير إيطاليا وكانت تحتل إريتريا واثيوبيا وتوفيق باشا دوس والاراخنة والشمامسة
وكان ذلك في ديسمبر ١٩٣٣
ومن عجائب الزمان ان هناك قسا ممن سيموا ذلك اليوم صار بطريركا ففي سنة ١٩٩٤ اسس قداسة البابا شنودة مجمعا مقدسا للكنيسة الأرثوذكسية الارتيرية وسام قساوسة اساقفة وفي سنة ١٩٩٨ قام البابا شنودة بسيامة اول بطريرك للكنيسة الارتيرية وهو ابونا فيلبس وكان من القساوسة الذين جاءوا مصر سنة ١٩٣٣ وسيم قسا وقتها بيد البابا يؤانس وتمر الايام ويصبح بطريركا بيد البابا القبطي وتنيح سنة ٢٠٠٢ وكان له من العمر نحو ١٠٢ سنة

لرجل الذي وقف في وش الحكومة لحماية أرض الأنبا رويس!
الوزير باصص لـ أرض الأنبا رويس وعين الحكومة عليها.. والقرار طلع: "الأرض دي هتتاخد من الأقباط يعني هتتاخد!"
​في عز نفوذ رجال السياسة، لما كانت الكنيسة بتواجه ضغوط لسرقة أرضها التاريخية، وقف راجل واحد بس، لا معاه سلاح ولا سلطة بشرية، لكن جواه غيرة مقدسة زلزلت دواوين الحكومة! 🔥
​القصة بتبدأ من قلب الصعيد، من أسيوط اللي طلعت قلوب مليانة بـ "مخافة ربنا". شاب طموح، تدرج في المناصب لـ حد ما بقى "المستشار الملكي لوزارة العدل".. تخيلوا؟ أعلى منصب قانوني في البلد! لكن مجد العالم والكرسي المنور مقدروش يطفوا النور الروحاني اللي جوه قلبه. المستشار حبيب المصري.. الراجل اللي كان بيسيب قضايا المملكة، ويجري يقعد في المجلس الملي عشان يدافع عن الأحوال الشخصية، ويحمي الستات والأطفال الغلابة، ويسند كل "إكليريكي" بيتعلم يخدم المذبح.
​المحك الحقيقي وجه في سنة 1937.. وزير الداخلية أصدر قرار بالاستيلاء على أرض الأنبا رويس (الكاتدرائية الحالية بالعباسية)! المفاوضات فضلت قايمة وسكاكين الحكومة حامية لحد سنة 1943.. الأمل كان شبه ضايع، لكن حبيب المصري مسك قلمه، وكتب 3 مذكرات قانونية مرعبة.. مذكرات مش مكتوبة بحبر، دي مكتوبة بدموع الصلاة والغيرة الأرثوذكسية العميقة. رفعها لرئيس الديوان الملكي والوزراء، وبمعجزة وشحنة تعزية من المراحم الإلهية، الحكومة تراجعت ومضت على ملكية الكنيسة للأرض!
​ومش بس كده.. ده الراجل اللي في خميس العهد سنة 1944، وقلبه شاعل بنور القيامة، أسس "رابطة القدس للأقباط الأرثوذكس" عشان يفتح باب البركة لولاد الكنيسة يزوروا القبر المقدس والأرض اللي مشي عليها مخلصنا الصالح.
​عاش خادم حقيقي وأرخن فاضل، ولما أكمل السعي ونادت السماء روحه الطاهرة سنة 1953، مطران الجيزة رثاه بكلمات تلمس الروح: "اسمه كان وصفاً حقيقياً لشخصه.. فهو حبيب لأنه أحب الناس وأحبه الناس، وهو المصري لأنه يحب مصر من صميم قلبه" 🌿
​بركة صلوات هذا الأرخن العظيم، حبيب المصري، تذكرنا أمام عرش النعمة..
​شاركونا في التعليقات: هل كنتم تعرفوا إن أرض الكاتدرائية الحالية وراها ملحمة صمود قانوني وروحاني زي دي؟ شارك البوست واكتب (يا رب حافظ على كنيستك) عشان البركة توصل للكل! 👇
​#الأرخن_حبيب_المصري #تاريخ_الكنيسة #قصص_قبطية #أرض_الأنبا_رويس #أرثوذكس #عمق_رو
حي

صورة نادرة تنشر لأول مرة .. الكنيسة القبطية تشارك فى جنازة الملك فؤاد صورة تظهر الأنبا إبرام مطران الجيزة والقليوبية والانبا توماس مطران الغربية والبحيرة ورؤساء الطوائف المسيحية اثناء تشييع الجنازة


كان الملك فؤاد على علاقة طيبة بالبابا يوأنس وبالاقباط عموما بعد إعلان المملكة المصرية سنة ١٩٢٢، سعى الملك فؤاد إلى تأكيد أنه ملك لجميع رعاياه دون تمييز ديني وايضا ليحدث توازن شعبى مع حزب الوفد الذى كان مستقطب للاقباط لايمانهم بوطنية هدفة وعدم التفرقة بين الاقباط والمسلمين بداية من شعار الحزب الصليب والهلال ونهاية بهتافة التاريخى عاش الهلال مع الصليب
وكان الملك فؤاد يبعث ببرقيات التهنئة للأقباط في المناسبات الكبرى، كما شارك ممثلون عنه في الاحتفالات الكنسية الرسمية واهمها تنصيب البابا يؤانس بطريركا فأوفد رئيس الوزراء محمد توفيق نسيم باشا ممثلًا عنه كما حضر البابا يؤانس حفل زواج الملك فاروق واحتفالات المملكة المصرية
وفي عهد الملك فؤاد عين عدد كبير من الأقباط في مجلس الشيوخ والوظائف الحكومية العليا، كما منح الأوسمة الملكية لشخصيات قبطية بارزة وشارك البابا يؤانس فى وضع دستور ١٩٢٣ وضمت اللجنة أيضًا خمسة أعضاء أقباط
وفى عهدة تولى لاول واخر مرة فى التاريخ قبطى وزيرا للحربية والبحرية وهو صليب سامي باشا في ١٩٣٣ وتولى فى فترة حكمة لاول واخر مرة فى التاريخ قبطيا رئاسة البرلمان وهو ويصا واصف باشا . كما ايضا فى عهد الملك فؤاد تولى لثانى واخر مرة قبطى رئاسة وزراء مصر وهو يوسف وهبة باشا وتولى ما لا يقل عن ١٣ شخصية قبطية مناصب وزارية مختلفة وظلت العلاقة بين القصر والكنيسة القبطية علاقة رسمية مستقرة حتى وفاة الملك فؤاد عام ١٩٣٦.

يا سعد اخواننا الاقباط !
بعد نياحة البابا كيرلس الخامس سنة ١٩٢٧ ظهرت مشكلة النائب البطريركي اي القائمقام وكانت هناك جبهتان ...جبهة المطارنة مع الانبا يؤانس مطران البحيرة ووكيل الكرازة المرقسية وجبهة شعبية ترشح الانبا مكاريوس مطران اسيوط ...وكانت هناك مقالات تؤيد احدهما وتهاجم الاخر ..وانقسم الاقباط وكانت الكفة تميل لصالح الانبا يؤانس ..
وقتها كتب الشاعر محمود رمزي نظيم قصيدة عامية في مجلة المصور بعنوان (يا سعد اخواننا الاقباط في مشكلة عاوزة عنايتك )
والقصيدة طويلة وكلها مدح في زعيم الامة سعد باشا زغلول وقرب نهايتها كتب الشاعر عن مشكلة بطريرك الاقباط ..
قال
يا سعد اخواننا الاقباط
في مشكلة عاوزة عنايتك
وحدة كنيستهم طالبة
تحمي اتحادها بحمايتك
ادخل بناتهم واصلحهم
الحالة تصلحها درايتك
ثم يكمل الشاعر
عاوزين لهم (نايب بطرك )
مصلح وميال للاصلاح
فريق يقول (انبا يؤانس )
ويعززه وقلبه مرتاح
وفريق يقول (انبا مكاريوس)
طبيب وللحالة جراح
وكل واحد وله رأيه
يطاوعه ويخالف النصاح
ويتوجه لسعد باشا ويقول
انت ابونا وابوهم
في كل شدة وطنية
احرس ودادهم واحرسهم
معانا نحمي الحرية

الحقيقة قصيدة ظريفة وكلها مشاعر وطنية ومحبة
طبعا نعرف ان الانبا يؤانس اصبح البابا ال١١٣ وبعده اختير الانبا مكاريوس ليكون البابا ال ١١٤
كانت ايام
#عضمةزرقا
ياسر يوسف

This site was last updated 08/09/26