محمد‏ ‏علي‏ ‏بين‏ ‏التأريخ‏ ‏العلمي‏ ‏والأيديولوجيا‏ ‏السياسية
وطنى 1/7/2010 م طلعت‏ ‏رضوان
يري‏ ‏البعض‏ ‏أن‏ ‏الأسرية‏ ‏العلوية‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏لها‏ ‏جذور‏ ‏ضاربة‏ ‏في‏ ‏طين‏ ‏الوطن‏, ‏بينما‏ ‏الملتزمون‏ ‏بالمنهج‏ ‏العلمي‏ ‏أجمعوا‏ ‏علي‏ ‏وصف‏ ‏محمد‏ ‏علي‏ ‏بـالبناء‏ ‏العظيم‏ ‏ووصفه‏ ‏جمال‏ ‏حمدان‏ ‏بأنه‏ ‏آخر‏ ‏المماليك‏ ‏العظام‏ ‏وأول‏ ‏الفراعنة‏ ‏الجدد‏ ‏وذكر‏ ‏محمد‏ ‏شفيق‏ ‏غربال‏ ‏أن‏ ‏محمد‏ ‏علي‏ ‏قال‏ ‏إن‏ ‏تاريخي‏ ‏الحقيقي‏ ‏بدأ‏ ‏عندما‏ ‏فككت‏ ‏قيودي‏ ‏وأخذت‏ ‏أوقظ‏ ‏هذه‏ ‏الأمة‏ ‏من‏ ‏سبات‏ ‏الدهور‏ (‏كتاب‏ ‏الهلال‏-‏أكتوبر‏1986-‏ص‏71) ‏أرسل‏ ‏محمد‏ ‏علي‏ ‏بعثة‏ ‏إلي‏ ‏إيطاليا‏ ‏لدراسة‏ ‏الفنون‏ ‏العسكرية‏ ‏وبناء‏ ‏السفن‏ ‏والطباعة‏ ‏والهندسة‏. ‏وبعد‏ ‏ذلك‏ ‏أرسل‏ ‏البعثات‏ ‏إلي‏ ‏فرنسا‏ ‏وكان‏ ‏يتقصي‏ ‏أخبارهم‏ ‏ويتتبع‏ ‏سلوكهم‏ ‏وتصرفاتهم‏ ‏في‏ ‏بلاد‏ ‏الغربة‏ ‏ويواليهم‏ ‏بالنصائح‏ ‏والإرشادات‏ ‏مثلما‏ ‏يفعل‏ ‏الأب‏ ‏الحريص‏ ‏علي‏ ‏مستقبل‏ ‏أولاده‏. ‏ويكتب‏ ‏إليهم‏ ‏بين‏ ‏الحين‏ ‏والحين‏ ‏يستحثهم‏ ‏علي‏ ‏الاجتهاد‏ ‏والتفرغ‏ ‏للتحصيل‏. (‏جمال‏ ‏بدوي‏ - ‏هيئة‏ ‏الكتاب‏ ‏عام‏ 1999 ‏ص‏42).‏
محمد‏ ‏علي‏ ‏يصف‏ ‏المصريين‏ ‏بـشعبي
وفي‏ ‏عام‏ 1838 ‏قرر‏ ‏محمد‏ ‏علي‏ ‏إرسال‏ ‏بعثة‏ ‏إلي‏ ‏بريطانيا‏ ‏وقال‏ ‏للمندوب‏ ‏الإنجليزي‏ ‏إن‏ ‏الطفرة‏ ‏محال‏ ‏في‏ ‏رقي‏ ‏الأمم‏. ‏وقمت‏ ‏ببعض‏ ‏الشئ‏ ‏لمصر‏ ‏ويعوز‏ ‏شعبي‏ ‏شئ‏ ‏كثير‏. ‏لذلك‏ ‏تراني‏ ‏مرسلا‏ ‏إلي‏ ‏بلادكم‏ ‏أدهم‏ ‏بك‏ ‏ومعه‏ ‏خمسة‏ ‏عشر‏ ‏شابا‏ ‏ليتعلموا‏ ‏ما‏ ‏تعلمه‏ ‏بلادكم‏. ‏وإذا‏ ‏مضوا‏ ‏زمنا‏ ‏كافيا‏ ‏بين‏ ‏أهل‏ ‏بلادكم‏ ‏عادوا‏ ‏لبلادهم‏ ‏وعلموا‏ ‏الشعب‏ (‏تاريخ‏ ‏مصر‏ ‏السياسي‏ -‏تأليف‏ ‏محمد‏ ‏رفعت‏- ‏ط‏1934- ‏نقلا‏ ‏عن‏ ‏د‏. ‏أحمد‏ ‏إبراهيم‏ ‏الهواري‏), (‏إسماعيل‏ ‏أدهم‏ ‏ناقدا‏ - ‏دار‏ ‏المعارف‏ ‏المصرية‏ - ‏عام‏ 1990 - ‏ص‏252) ‏ونظرا‏ ‏لدور‏ ‏محمد‏ ‏علي‏ ‏في‏ ‏النهضة‏ ‏كتب‏ ‏سفير‏ ‏النمسا‏ ‏في‏ ‏تركيا‏ ‏عام‏ 1830 ‏إلي‏ ‏حكومته‏ ‏إن‏ ‏طموحا‏ ‏كبيرا‏ ‏يسيطر‏ ‏علي‏ ‏حاكم‏ ‏مصر‏ ‏محمد‏ ‏علي‏. ‏وأعتقد‏ ‏أنه‏ ‏بحاجة‏ ‏إلي‏ ‏عشر‏ ‏سنوات‏ ‏من‏ ‏السلام‏ ‏حتي‏ ‏يجعل‏ ‏مصر‏ ‏الأمة‏ ‏الخامسة‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏بعد‏ ‏روسيا‏ ‏وإنجلترا‏ ‏وفرنسا‏ ‏والنمسا‏. (‏حرب‏ ‏الاستعمار‏ ‏ضد‏ ‏محمد‏ ‏علي‏ ‏والنهضة‏ ‏العربية‏-‏تأليف‏ ‏د‏.‏جوزيف‏ ‏حجار‏-‏نقلا‏ ‏عن‏ ‏أ‏.‏رجاء‏ ‏النقاش‏ - ‏أهرام‏2003/3/30 ‏ص‏18) ‏فكأن‏ ‏سفير‏ ‏النمسا‏ ‏كان‏ ‏يتنبأ‏ ‏بما‏ ‏حدث‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏عندما‏ ‏تواطأت‏ ‏تركيا‏ ‏وأوربا‏ ‏ضد‏ ‏محمد‏ ‏علي‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏يسعي‏ ‏لاستقلال‏ ‏مصر‏ ‏عن‏ ‏تركيا‏.‏
محمد‏ ‏علي‏ ‏يشهد‏ ‏بأن‏ ‏في‏ ‏أولاد‏ ‏مصر‏ ‏نجابة
كان‏ ‏التعليم‏ ‏في‏ ‏مصر‏ -‏قبل‏ ‏محمد‏ ‏علي‏- ‏قاصرا‏ ‏علي‏ ‏الكتاتيب‏ ‏وأول‏ ‏ما‏ ‏فكر‏ ‏فيه‏ ‏هو‏ ‏إنشاء‏ ‏مدرسة‏ ‏للهندسة‏ ‏وأتمها‏ ‏عام‏ 1816 ‏وذكر‏ ‏الجبرتي‏ ‏أن‏ ‏السبب‏ ‏في‏ ‏تأسيسها‏ ‏أن‏ ‏رجلا‏ ‏مصريا‏ ‏اسمه‏ ‏حسين‏ ‏شلبي‏ ‏عجوة‏ ‏اخترع‏ ‏آلة‏ ‏لضرب‏ ‏الأرز‏ ‏وتبييضه‏ ‏وقدم‏ ‏نموذجها‏ ‏إلي‏ ‏محمد‏ ‏علي‏ ‏فأعجب‏ ‏بها‏ ‏وأنعم‏ ‏علي‏ ‏الرجل‏ ‏بمكافأة‏ ‏وأمره‏ ‏بتركيب‏ ‏هذه‏ ‏الآلة‏ ‏في‏ ‏دمياط‏ ‏وأخري‏ ‏في‏ ‏رشيد‏. ‏وقال‏ ‏محمد‏ ‏علي‏ ‏إن‏ ‏في‏ ‏أولاد‏ ‏مصر‏ ‏نجابة‏ ‏وقابلية‏ ‏للمعارف‏ ‏كما‏ ‏أنشأ‏ ‏مدارس‏ ‏الطب‏ ‏والألسن‏ ‏والمعادن‏ ‏والمحاسبة‏ ‏والصنايع‏ ‏والصيدلية‏ ‏والزراعة‏ ‏والطب‏ ‏البيطري‏ ‏وغيرها‏. ‏وبعد‏ ‏أن‏ ‏وضع‏ ‏محمد‏ ‏علي‏ ‏قواعد‏ ‏الدولة‏ ‏الحديثة‏, ‏بدأت‏ ‏آليات‏ ‏النهضة‏ ‏تشق‏ ‏طريقها‏ ‏مثل‏ ‏وجود‏ ‏دستور‏ ‏وبرلمان‏ ‏ورقابة‏ ‏علي‏ ‏المال‏ ‏العام‏. ‏ومن‏ ‏أمثلة‏ ‏ذلك‏ ‏الخطاب‏ ‏الذي‏ ‏ألقاه‏ ‏شريف‏ ‏باشا‏ ‏يوم‏ 1882/1/2 ‏أمام‏ ‏مجلس‏ ‏النواب‏ ‏حيث‏ ‏قال‏ ‏لهم‏ ‏لقد‏ ‏أعطتكم‏ ‏الحكومة‏ ‏الحرية‏ ‏التامة‏ ‏في‏ ‏إبداء‏ ‏آرائكم‏ ‏وحق‏ ‏المراقبة‏ ‏علي‏ ‏أفعال‏ ‏مأموري‏ ‏الحكومة‏. ‏ونصرح‏ ‏لكم‏ ‏بنظر‏ ‏الموازنة‏ ‏العمومية‏ ‏وإبداء‏ ‏آرائكم‏ ‏فيها‏ ‏ونظر‏ ‏كافة‏ ‏القوانين‏ ‏واللوائح‏ ‏وعندما‏ ‏اعترضت‏ ‏إنجلترا‏ ‏وفرنسا‏ ‏وأرادتا‏ ‏حرمان‏ ‏مجلس‏ ‏النواب‏ ‏من‏ ‏حق‏ ‏إقرار‏ ‏الميزانية‏, ‏فإن‏ ‏مجلس‏ ‏النواب‏ ‏أجمع‏ ‏يوم‏ 1882/2/2 ‏علي‏ ‏أنه‏ ‏لا‏ ‏حق‏ ‏لمعتمدي‏ ‏الدولتين‏ ‏في‏ ‏معارضة‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏من‏ ‏شئون‏ ‏مصر‏ ‏الداخلية‏ ‏وفي‏ ‏يوم‏ 6 ‏فبراير‏ ‏عقد‏ ‏مجلس‏ ‏النظار‏ ‏جلسة‏ ‏بشأن‏ ‏لائحة‏ ‏النواب‏ ‏فأقرها‏ ‏بما‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏نظر‏ ‏الميزانية‏. ‏وكتب‏ ‏أحمد‏ ‏باشا‏ ‏شفيق‏: (‏إلي‏ ‏هنا‏ ‏كان‏ ‏النصر‏ ‏المبين‏ ‏حليفا‏ ‏للعرابيين‏. ‏وكانت‏ ‏الهزيمة‏ ‏شديدة‏ ‏لسياسة‏ ‏الدولتين‏) (‏مذكراتي‏ ‏في‏ ‏نصف‏ ‏قرن‏-‏هيئة‏ ‏الكتاب‏-1999-‏من‏132-134).‏
وعندما‏ ‏أراد‏ ‏رياض‏ ‏باشا‏ ‏فض‏ ‏جلسات‏ ‏شوري‏ ‏النواب‏ ‏دون‏ ‏النظر‏ ‏في‏ ‏الميزانية‏, ‏شهدت‏ ‏مصر‏ ‏جلسة‏ ‏تاريخية‏ ‏يوم‏ 1879/3/27 ‏إذ‏ ‏قال‏ ‏النائب‏ ‏عبد‏ ‏السلام‏ ‏المويلحي‏ ‏إننا‏ ‏هنا‏ ‏سلطة‏ ‏الأمة‏. ‏فكيف‏ ‏ينفض‏ ‏المجلس‏ ‏وهو‏ ‏ينظر‏ ‏في‏ ‏القانون‏ ‏الخاص‏ ‏بالشئون‏ ‏المالية؟‏. ‏أيد‏ ‏النواب‏ ‏زميلهم‏ ‏فقال‏ ‏رياض‏ ‏باشا‏ ‏يعني‏ ‏حظراتكم‏ ‏تقلدون‏ ‏نواب‏ ‏فرنسا؟‏ ‏فرد‏ ‏عليه‏ ‏أحمد‏ ‏العويسي‏ ‏يا‏ ‏باشا‏ ‏أنت‏ ‏الآن‏ ‏تشتم‏ ‏نواب‏ ‏أمتك‏ ‏التي‏ ‏تعطيك‏ ‏أنت‏ ‏وغيرك‏ ‏مرتباتكم‏ ‏وقال‏ ‏عبد‏ ‏الشهيد‏ ‏بطرس‏ ‏إن‏ ‏كلامك‏ ‏هذا‏ ‏وقاحة‏ ‏وقال‏ ‏أحمد‏ ‏الصوفاني‏ ‏أوافق‏ ‏الزميل‏ ‏علي‏ ‏رد‏ ‏الإهانة‏ ‏للناظر‏ ‏حتي‏ ‏يعلم‏ ‏أن‏ ‏في‏ ‏البلاد‏ ‏أمة‏ ‏حية‏ ‏ولها‏ ‏نواب‏ ‏يدافعون‏ ‏عن‏ ‏كرامتها‏ ‏وقال‏ ‏المويلحي‏ ‏أليس‏ ‏من‏ ‏العيب‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏وزيرا‏ ‏في‏ ‏وزارة‏ ‏يزاملك‏ ‏فيها‏ ‏وزير‏ ‏إنجليزي‏ ‏وآخر‏ ‏فرنسي‏ ‏وهما‏ ‏في‏ ‏الحقيقة‏ ‏خفيران‏ ‏عليكم‏ ‏وعلي‏ ‏الحكومة؟‏ (‏عبد‏ ‏الرحمن‏ ‏الرافعي‏-‏عصر‏ ‏إسماعيل‏-‏ج‏2 ‏مكتبة‏ ‏النهضة‏ ‏المصرية‏ ‏عام‏ 1948 ‏من‏ ‏ص‏177-188) ‏ولنا‏ ‏أن‏ ‏نتخيل‏ ‏أن‏ ‏المويلحي‏ ‏وزملاءه‏ ‏قالوا‏ ‏هذا‏ ‏الكلام‏ ‏في‏ ‏عهد‏ ‏عبد‏ ‏الناصر‏. ‏أليس‏ ‏معتقل‏ ‏الواحات‏ ‏هو‏ ‏المكان‏ ‏المفضل‏ ‏لأمثالهم؟‏ ‏ويري‏ ‏المؤرخ‏ ‏محمد‏ ‏الخفيف‏ ‏أن‏ ‏شريف‏ ‏باشا‏ ‏كان‏ ‏الأب‏ ‏الحقيقي‏ ‏للدستور‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏وكتب‏ ‏فإن‏ ‏ذلك‏ ‏المجلس‏ ‏الذي‏ ‏تعهده‏ ‏برعايته‏ ‏منذ‏ ‏إنشائه‏ ‏سنة‏ 1866 ‏تمت‏ ‏له‏ ‏السلطة‏ ‏علي‏ ‏يديه‏ ‏سنة‏ 1879 ‏فصار‏ ‏الحكم‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏دستوريا‏ ‏لا‏ ‏تشوبه‏ ‏شائبة‏. ‏وما‏ ‏كان‏ ‏دستور‏ 23 ‏إلا‏ ‏الدستور‏ ‏الثاني‏ ‏للبلاد‏. ‏أو‏ ‏بعبارة‏ ‏أخري‏ ‏ما‏ ‏كان‏ ‏إلا‏ ‏توقدا‏ ‏لتلك‏ ‏الجمرة‏ ‏التي‏ ‏ظلت‏ ‏مطمورة‏ ‏تحت‏ ‏رماد‏ ‏الاحتلال‏ (‏أحمد‏ ‏عرابي‏ ‏الزعيم‏ ‏المفتري‏ ‏عليه‏-‏دار‏ ‏الهلال‏-‏يونية‏ 1971 ‏ص‏48).‏
إن‏ ‏أي‏ ‏مؤرخ‏ ‏منصف‏ ‏لا‏ ‏ينكر‏ ‏أن‏ ‏الأسرة‏ ‏العلوية‏ ‏ارتكبت‏ ‏جرائم‏ ‏بشعة‏ ‏ضد‏ ‏شعبنا‏. ‏ولكنه‏ ‏لا‏ ‏ينكر‏ ‏الإنجازات‏ ‏التي‏ ‏تمت‏ ‏في‏ ‏عهود‏ ‏هذه‏ ‏الأسرة‏. ‏مثل‏ ‏إلغاء‏ ‏العبودية‏ ‏في‏ 1877/8/4 ‏وإلغاء‏ ‏السخرة‏ ‏عام‏ 1890 ‏بفضل‏ ‏نوبار‏ ‏باشا‏. ‏تجنيد‏ ‏المصريين‏ ‏الذي‏ ‏رفضه‏ ‏كل‏ ‏الغزاة‏ ‏بمن‏ ‏فيهم‏ ‏العرب‏. ‏ترقية‏ (‏النفر‏) ‏إلي‏ ‏رتبة‏ ‏الضابط‏ ‏مثلما‏ ‏حدث‏ ‏مع‏ ‏عرابي‏. ‏حق‏ ‏المصريين‏ ‏في‏ ‏تملك‏ ‏الأراضي‏ ‏الزراعية‏ ‏في‏ ‏عهد‏ ‏سعيد‏ ‏الذي‏ ‏أعلن‏ ‏رغبته‏ ‏في‏ ‏استقلال‏ ‏مصر‏ ‏عن‏ ‏تركيا‏. ‏كما‏ ‏أن‏ ‏المؤرخ‏ ‏المنصف‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏يضع‏ ‏في‏ ‏اعتباره‏ ‏الظرف‏ ‏التاريخي‏ ‏عام‏ ‏تولي‏ ‏محمد‏ ‏علي‏ ‏الحكم‏. ‏حيث‏ ‏كان‏ ‏ظلام‏ ‏العصور‏ ‏الوسطي‏ ‏مازال‏ ‏جاثما‏ ‏وعائقا‏ ‏أمام‏ ‏أي‏ ‏تنوير‏ ‏أو‏ ‏أية‏ ‏نهضة‏. ‏ولنا‏ ‏أن‏ ‏نتخيل‏ ‏عمر‏ ‏مكرم‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏حكم‏ ‏مصر‏, ‏فهل‏ ‏كان‏ ‏سيشعل‏ ‏مصابيح‏ ‏التنوير‏ ‏والنهضة‏ ‏كما‏ ‏فعل‏ ‏محمد‏ ‏علي؟‏ ‏أم‏ ‏أن‏ ‏تحليل‏ ‏عقليته‏ ‏الأزهرية‏ ‏وإيمانه‏ ‏بأن‏ ‏البشر‏ ‏أشراف‏ ‏وموالي‏ (= ‏عبيد‏) ‏يؤدي‏ ‏إلي‏ ‏استمرار‏ ‏نمط‏ ‏الحكم‏ ‏العثماني‏ ‏الغاشم؟‏ ‏وإذا‏ ‏كان‏ ‏البعض‏ ‏من‏ ‏المعجبين‏ ‏بعبد‏ ‏الناصر‏ (‏وهذا‏ ‏حقهم‏) ‏وينتقدون‏ ‏محمد‏ ‏علي‏ ‏في‏ ‏حروبه‏ ‏ضد‏ ‏الوهابيين‏ ‏وتهديده‏ ‏للخلافة‏ ‏العثمانية‏, ‏فماذا‏ ‏عن‏ ‏تبديد‏ ‏موارد‏ ‏مصر‏ ‏وقتل‏ ‏المصريين‏ ‏في‏ ‏حروب‏ ‏لا‏ ‏شأن‏ ‏لمصر‏ ‏بها‏. ‏وكمثال‏ ‏واحد‏ -‏من‏ ‏بين‏ ‏عدة‏ ‏أمثلة‏- ‏ذكر‏ ‏هيكل‏ ‏أن‏ ‏عدد‏ ‏الجنود‏ ‏المصريين‏ ‏في‏ ‏اليمن‏ ‏بلغ‏ 40 ‏ألفا‏. ‏وأن‏ ‏حرب‏ ‏اليمن‏ ‏كلفت‏ ‏مصر‏ ‏ما‏ ‏بين‏ ‏أربعين‏ ‏إلي‏ ‏خمسين‏ ‏مليون‏ ‏جنيه‏ ‏سنويا‏ ‏أي‏ ‏ما‏ ‏يوازي‏ ‏مائة‏ ‏مليون‏ ‏دولار‏ ‏سنويا‏ ‏بسعر‏ ‏الستينيات‏ (‏الانفجار‏ ‏ص‏168, 185) ‏ووصل‏ ‏عدد‏ ‏القتلي‏ ‏إلي‏ ‏خمسة‏ ‏عشر‏ ‏ألف‏ ‏جندي‏ ‏مصري‏. ‏وفي‏ ‏اجتماع‏ ‏القيادة‏ ‏السياسية‏ ‏الموحدة‏ ‏يوم‏ 1965/5/11 ‏قال‏ ‏عبد‏ ‏الناصر‏ ‏إحنا‏ ‏بنصرف‏ ‏في‏ ‏اليمن‏ ‏نقدا‏ 30 ‏مليون‏ ‏جنيه‏. ‏والإجمالي‏ 45 ‏مليون‏ ‏جنيه‏ ‏ويبدو‏ ‏أنه‏ ‏شعر‏ ‏بغدر‏ ‏اليمنيين‏ ‏فأضاف‏ ‏اليمنيين‏ ‏النهاردا‏ ‏متصورين‏ ‏إنهم‏ ‏بيساعدونا‏. ‏يعني‏ ‏انقلب‏ ‏الوضع‏. ‏القبائل‏ ‏حتي‏ ‏الجمهورية‏ ‏بياخدوا‏ ‏مننا‏ ‏فلوس‏ ‏وأيضا‏ ‏بياخدوا‏ ‏من‏ ‏السعوديين‏ ‏فلوس‏ (‏عبد‏ ‏الناصر‏ ‏وتحرير‏ ‏المشرق‏ ‏العربي‏-‏فتحي‏ ‏الديب‏-‏مركز‏ ‏الدراسات‏ ‏بالأهرام‏ 2000 ‏من‏ ‏ص‏507-522) ‏وكتب‏ ‏د‏.‏عاصم‏ ‏الدسوقي‏ ‏أن‏ ‏الرئيس‏ ‏الأمريكي‏ ‏جونسون‏ ‏أرسل‏ ‏خطابا‏ ‏للأمير‏ ‏فيصل‏ ‏أبلغه‏ ‏فيه‏ ‏أن‏ ‏اليمن‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏مصيدة‏ ‏لعبد‏ ‏الناصر‏ (‏أي‏ ‏تبديد‏ ‏موارد‏ ‏مصر‏) ‏وهكذا‏ ‏بدأ‏ ‏برنامج‏ ‏إطالة‏ ‏الحرب‏ ‏لاستنزاف‏ ‏قوة‏ ‏مصر‏. ‏وكانت‏ ‏الترتيبات‏ ‏تتم‏ ‏لتوريط‏ ‏الجيش‏ ‏المصري‏ ‏في‏ ‏مواجهة‏ ‏مع‏ ‏إسرائيل‏ ‏بعد‏ ‏إنهاكه‏ ‏في‏ ‏اليمن‏. ‏وهذه‏ ‏أمور‏ ‏معروفة‏ ‏لمن‏ ‏يريد‏ ‏أن‏ ‏يستخدم‏ ‏العقل‏ ‏ووثائقها‏ ‏الأمريكية‏ ‏مكشوفة‏ (‏مجلة‏ ‏الهلال‏-‏يوليو‏2002) ‏وإذا‏ ‏كانت‏ ‏الأسرة‏ ‏العلوية‏ ‏مستبدة‏, ‏فقد‏ ‏كتب‏ ‏كثيرون‏ ‏أن‏ ‏عهد‏ ‏عبد‏ ‏الناصر‏ ‏كان‏ ‏أشد‏ ‏استبدادا‏ ‏فذكر‏ ‏عبد‏ ‏الله‏ ‏عنان‏ ‏إن‏ ‏نظم‏ ‏الحكم‏ ‏التي‏ ‏سار‏ ‏عليها‏ ‏عبد‏ ‏الناصر‏ ‏كانت‏ ‏في‏ ‏جوهرها‏ ‏نظما‏ ‏نازية‏ (‏كتاب‏ ‏الهلال‏ ‏يناير‏ 88‏ص‏231). ‏وذكر‏ ‏د‏. ‏إمام‏ ‏عبد‏ ‏الفتاح‏ ‏إمام‏ ‏أن‏ ‏ضباط‏ ‏يوليو‏ ‏حولوا‏ ‏دفة‏ ‏الحكم‏ ‏من‏ ‏النظام‏ ‏النيابي‏ ‏الدستوري‏ (‏رغم‏ ‏ما‏ ‏فيه‏ ‏من‏ ‏ثغرات‏) ‏إلي‏ ‏نظام‏ ‏ديكتاتوري‏ ‏عسكري‏ ‏وضع‏ ‏البلاد‏ ‏في‏ ‏معتقل‏ ‏كبير‏ (‏الديموقراطية‏ ‏والوعي‏ ‏السياسي‏-‏نهضة‏ ‏مصر‏ 2006 ‏ص‏109) ‏في‏ ‏ضوء‏ ‏ما‏ ‏تقدم‏ ‏من‏ ‏أمثلة‏ ‏قليلة‏ ‏أعتقد‏ ‏أن‏ ‏أي‏ ‏رداء‏ ‏أيديولوجي‏ ‏يفسد‏ ‏حياد‏ ‏المؤرخ‏ ‏ويبتعد‏ ‏به‏ ‏عن‏ ‏لغة‏ ‏العلم‏ ‏ويسحبه‏ ‏إلي‏ ‏ضبابات‏ ‏الأوهام‏ ‏التي‏ ‏تؤله‏ ‏أحادية‏ ‏النظر‏.‏