|
موسوعة تاريخ أقباط مصر - Coptic history بقلم المؤرخ / عزت اندراوس م |
إذا كنت تريد أن تطلع على المزيد أو أن تعد بحثا اذهب إلى صفحة الفهرس تفاصيل كاملة لباقى الموضوعات أنقر هنا على دليل صفحات الفهارس فى الموقع http://www.coptichistory.org/new_page_1994.htm |
نطالب بالكشف الصحى جسدى ونفسى قبل رسامة الإكليروس
تمر كنيستنا القبطية أخطر وقت فى تاريخها وربنا يستر - ******************************* تنويــــــه نحيط علم قراء صفحة تاريخ أقباط مصر خاصة والشعب القبطى عامة أن جميع الموضوعات التى تناقش فى هذه الصفحة جزءا لا يتجزأ من تاريخ الأقباط وكنيستهم العريقة وقد يظن البعض أننا نتجاوز الخطوط الحمراء ونحن لا نقصد أحدا بصورة شخصية سواء من الإكليروس أو العلمانيين ولكننا نضع الأحداث بصدق وأمانة كحقيقة أو حدث واقعي تحت المجهر فيظهر كبيرا يراها الجميع والفكر الشرق أوسطى دائما يخلط بين عمل الشخص وشخصيته ولكننا لا يهمنا شخصية الإنسان بقدر ما يهمنا الضرر نتيجة عمله ولأننا ليس هدفنا الشخص فبالتالى لا نقصد التشهير أو التشويه ولكن نقصد إطلاع أولى الأمر بحجم المشكلة ليتم إصلاحها مبكرا (وهذا ما تعلمناه من الغرب بمواجهة المشكلة وحلها مبكرا) قبل إستفحالها ويصعب إستئصالها فإقتلاع نبتة صغيرة باليد أسهل بكثير من إقتلاعها عندما تصير شجرة كبيرة وخاصة الهرطقات والإنحرافات العقائدية والطقسية وعلاج الأمر فورا يقضى على االهرطقة فى بدايتها كعقيدة قبل إنتشارها ويروى التاريخ أن الكنيسة القبطية تباطئت فى مقاومة الهرطقة الأريوسية حتى إستفحلت وإنتشرت وأصبح العالم كله أريوسيا وعانى البابا الشهير أثناسيوس الرسولى فى القضاء عليها وصارت كلمته المشهورة مثلا عندما قيل له العالم كله ضدك يا اثناسيوس فقال وأنا ضد العالم وهو يقصد أنا ضد الهرطقة الأريوسية ********************************** 85 إنحراف عقيدى فى الكنيسة القبطية كانت صفحة تاريخ أقباط مصر فى جريدة أخبار مصر التى تصدر فى أستراليا أول من هاجمت الهرطقة السيمونية فى سيدنى والهرطقة الأسطورية فى أمريكا فإذا تهاونا فى مثل هذه الأمور يجعل كنيستنا رخوة الإيمان وقد رأينا فى الغرب تدهور كنائسها إيمانيا وإنحلالا فى المعتقدات والأخلاق حتى صاروا يزوجون المثليين وأزالوا الصليب من على كنائسهم وباعوا بعضها وما لبث أن أشتروها المسلمين وحولوها مساجد .. الكنيسة القبطية هى الحائط الوحيد الأخير الذى ما زال صامدا ضد ضربات الشيطان الخارجية والداخلية ولكن بدأ أسقف سيدنى بالسيمونية فى هدم من الداخل هذا الصرح العالى من العقيدة .. ثم توالت الكوارث والإنهيارات الداخلية التى تحدث لأول مرة فى تاريخ الكنيسة القبطية القديم والحديث واليوم تشهد الكنيسة القبطية الارثوذكسية هجمة شرسة من كم كبير من الهرطقات والانحرافات العقيدية والطقسية تضرب فى اساساتها بل وبنيان الإيمان المسيحى كله ربما لم تحدث هذه الهجمة منذ عهد اثناسيوس الرسولى والقديس ديسقورس .. فى 16/5/2018 فى إجتماعات المجمع المقدس للكنيسة القبطية بمناسبة عيد العنصرة .. رسميا وبشكل موثق قدمت اللجنة المجمعية للايمان والتعليم بالمجمع المقدس للكنيسة القبطية الأرثوذكسية الى المطارنة والاساقفة اعضاء اللجنة رصدا بحثيا موثقا وكاملا عن التيارات والمدارس والافكار المنحرفة التى تضرب الايمان القبطى الارثوذكسى ومحاولة تشكيك الاقباط فى ايمانهم وكتابهم المقدس وعقائهم و بشكل يضرب كل شىء وقامت اللجنة المجمعية للايمان والتعليم مذكرتها الرسمية المقدمة للمجمع برصد ( 85 انحراف عقيدى وكتابى وكنسى وايمانى , ورتب كنسية مرموقة وكهنة ورهبان واساتذة فى المعاهد التعليمية الكنسية ) هذا الرقم المهول من الانحرافات والمنحرفيين جاء رصدهم فى عهد البابا تواضروس الثانى ومنذ تنصيبه تحديدا ومن يقرا هذا المذكرة سيصل الى نتيجة واحدة شافية ان الكنيسة تعيش فى عهد البابا الحالى عهد الهرطقات والانحرافات وكلاهما يوفر لهما غطاء من الحماية من المحاكمات الكنسية أـو المنع من التعليم ********************************* هجوم البابا تواضروس على الأنبا موسى قام الانبا موسى بالسفر لندن إجراء كشوف رويتنية كان يمكن تاجيلها شهور بعد أن ارضى رب المجد وسلم المجمع المقدس مذكرة وافية ب 85 انحراف ومنحرف فى عهد الهرطقة والانحرافات ., عهد البابا تواضروس ” وغسل يديه” امام الله” وامام المجمع المقدس .. لاول مرة فى تاريخ الكنيسة المعاصر .. تشهد الكنيسة القبطية الارثوذكسية هذه الهجمة الشرسة من الهرطقات والانحرافات التى تضرب فى اساسات الكنيسة القبطية ربما منذ عهد اثناسيوس الرسولى والقديس ديسقورس وكشفت المذكرة المقدمة من الانبا موسى مقرر لجنة الايمان والتعليم بالمجمع المقدس عن الاساتذة الذيين لهم انحرافات كنسية وعقيدية وايمانية من الذى يقومون بالتدريس فى الكلية الاكليريكية وحدتهم 6 بالاسم فى مقدمتهم عايدة نصيف والقس باسيلوس صبحى وقد إستلمت اللجنة المجمعية مذكرة رسمية بها ( 85 انحراف عقيدى وكتابى وكنسى وايمانى , ورتب كنسية مرموقة وكهنة ورهبان واساتذة فى المعاهد التعليمية الكنسية ) رسميا وبشكل موثق قدمت اللجنة المجمعية للايمان والتعليم الى المطارنة والاساقفة اعضاء اللجنة رصدا بحثيا موثقا وكاملا عن التيارات والمدارس والافكار المنحرفة التى تضرب الايمان القبطى الارثوذكسى , ومحاولة تشكيك الاقباط فى ايمانهم وكتابهم المقدس وعقائدهم المفاجــــــــأة الكبرى أن هذا البحث مقدم من اسقفية الشباب الذى يرأسها الأسقف المحبوب الأنبا موسى وسلم اباء الكنيسة سجلا وافيا لانحرافات هذا العهد العقيدية والايمانية والكنسية والعقيدية والتى تستهدف ضرب اساسات الكنيسة بل بكل جرؤه وضع اسماء المنحرفين وكل انحرافاته اى كانت رتبته ومكانته؟ ************************************** نطالب بالكشف الصحى والنفسى قبل رسامة الإكليروس فيما يلى إعادة أجزاء من المقالة السابقة التى ذكرنا فيها أنه فى قداس جمعة ختام الصوم 30/3/2018م فى كنيسة مارينا بغرب سيدنى بأستراليا وكان يرأسه الأنبا دانييل أسقف سيدنى شتم شماسا واحد من الشعب بـ "إف" ويرد باللغة الإنجليزية ومعناها "أنكحـــك " ورددها عدة مرات والأنبا دس فى أذن عجين وفى الأخرى طين وسمع الشتيمة الشعب من الرجال والنساء والأطفال وبهذا أصبح القداس مهانا وديست القيم والأخلاق والتعاليم المسيحية والطقوس فى قلب القداس وكانت المفاجأة الكبرى فى نهاية القداس أن الأنبا دانييل ناوله وسبب مناولة الأسقف له أنه قريبه والبعض قال مبررا تناوله أن هذا الشماس مريض نفسيا أو مختل عقليا يصاب بلوثة عقلية بين الحين والآخر .. ونحن نطرح الأسباب التالية للمناقشة ونقول (1) أن هذا الشماس قريب للأنبا دانييل أسقف سيدنى بأستراليا والنظام الطقسى يقضى بأن الشماس يأخذ موافقة الأنبا قبل أن يلبس ملابس الشموسية .. فلماذا سمح له وهو قريب له مسبقا بلبس ملابسه الشموسية والخدمة معه إذا كان معروفا بهذه الأخلاق أو بهذا الإختلال الذهنى ألم يجول بخاطر الأنبا أنه من الممكن أن يفعل شيئا خطيرا آخرا مثل أن يهاجمه شخصيا أو يهاجم المقدسات مثلا يمسك بالجسد أو الدم ويلقيها على الأرض ؟ ثم أين إفراز الروح القدس وحرارة الروح القدس فى الأنبا دانييل إن هذه الواقعة ومقرأ فى الإنجيل عن معجزات شفاء تمت من التلاميذ بواسطة الروح القدس فلماذا للم يشفى الأنبا دانييل خليفة التلاميذ هذا الشخص؟ .. وسؤال آخر لماذا تجاوز الأنبا دانييل سر التوبة والإعتراف الذى يجب ان يتم قبل مناولة هذا الشماس الشتام والذى قال الإنجيل أنه لن يدخل ملكوت السموات (راجع 1كور 6: 10)؟ وفيما يبدوا أن الأنبا واقف على باب الملكوت يدخل قرايبه وأهله وعشيرته ويمنع الباقيين ؟ .. وسؤال ثالث : ماذا قال الإنجيل للأنبا دانييل ؟ .. سؤال رابع : كيف بناول الأنبا هذا الشماس الذى لم يتوب ويعترف ويتمم سر الإعتراف أمام الشعب والشمامسة الباقييين؟ لماذا لم يعتذر الشماس الشتام للشخص أو يعتذر للشعب عن هذا الخطأ العلنى ؟ هل لأنه قريبه أدخله الملكوت .. السؤال الخامس . هل ألغى الأنبا دانييل سر الإعتراف بدون قرار من المجمع المقدس؟ .. الساؤال السادس : هل ما حدث أمام الشعب من مناولة هذا الشماس سابقة لأى قبطى أن يتقدم بالتناول بالرغم من ممارسته خطية مثل الزنا مثلا وعدم توبته والإعتراف عنها ؟ ويمكن للقارئ أن يسأل الأنبا والمجمع المقدس أسئلة أخرى يضيق المكان فى الجريدة من سردها .. (2) قيل أن الشماس قريبة وأنه يعرفه معرفة شخصية فهل ما حدث كان خطة من الأنبا لغرض فى نفس يعقوب؟ .. (3) رتبة الشماس من رتب الإكليروس فإذا إستطاع شماس ان يصل لهذه الرتبة وهو مريض نفسيا فماذا يمنع من أن يصل مختل عقليا لرتبة كاهن أو أسقف أو حتى بابا نطالب اليوم بإجراء إختبار صحى على الجسد المتقدم للوظيفة وآخر نفسى وإختبار للمعلومات المسيحية والتعليمية واللاهوتية والطقسية والتاريخية والجغرافية .. وغيره قبل إختيار أى رتبة كهننوتية والسؤال هل وصل إلى منصب بطريك للكنيسة القبطية بابا كان مختل عقليا .؟ الإجابة : نعم .. عندما نقرأ فى تاريخ البابا ثافانيوس الـ 60 فى عداد بطاركة الكنيسة القبطية نفاجأ مفاجأة غير متوقعة تثبت لنا أنه لا بد من إجراء فحوص صحية جسدية ونفسية ومعرفية بالعقيدة والإيمان فقد رسم البابا ثافانيوس بطريركا وكان حاد الطبع سريع الغضب كثير الحمق غير قادر على كبح جماح غيظه! وقيل أن ذلك كان بسبب روح نجس تسلط عليه، وقال بعضهم أنه نشأ عن مرض عصبى كالصرع أو خلافة كان يفاجئه فيغير أطواره، فلما رأى تصميم أقباط الإسكندرية على المطالبة بالغرامة أخذ يشتمهم ويوبخهم بما خرج به من دائرة التعقل حتى استاء منه الكهنة وأظهروا غيظهم منه بكلمات قاسية وجهوها إليه، فازداد هيجانه وصياحه وغيظه فلما استفحل مرضه الذي قيل عنه إنه مرض عقلي عصبي (بلغة طب عصرنا الحاضر)، أراد الأساقفة أن يأخذوه ليُعالجوه في القاهرة بعيداً عن أعين الناس فحمله بعضهم إلى مركب إلى بابيلون لظنهم انه يهدأ إذا استنشق نسيم النيل، ولكنه إذا لم يكف عن هياجه وتقدم إليه أحد الأساقفة بالصلاة لتوهمه أن فيه روح نجسا، فتشنجت أعصابه ووثب عليه فما كان منه إلا أن نزع ثيابه وإسكيمه ورماهم في وجوه الكهنة... ولما نزعها نزل عليه روح نجس فخبطه حتى صار مكبلًا بالحديد بقية أيام حياته... أصيب بخبل في عقله وصار يجدف وهنا اختلف في سبب موته فقيل أنه لما يقو الأساقفة على تهدئته ظلوا معه إلى أن أخرجوه من البحر، وجعلوا على وجهه مخدة ورقدوا عليها إلى أن مات ورموه في البحر!!! ويقول واضع سير البطاركة انه مات مسموما وقتل مختنقا ولكن قال بعض المؤرخين أنه أدفن وُخفِيَ مكان جثمانه خوفاً من الفضيحة .. وكانت وفاته في 4 برمهات سنة 674 ش، 956 م ومدة رئاسته 4 سنوات و4 أشهر و11 يوما .. .. كما أن (3) الأنبا دانييل رسم دياكون بكنيسة مارينا ليست فى حاجة له لأن عدد المتناولين بالكنيسة ليس كبيرا ليرسم الأسقف هذا الشماس ليساعد الكاهن وقد قيل لى أن كثيريين أخبروا الأسقف عن سلوك هذا الشماس ولكن ألأسقف أصر على رسمه مع علمه بتاريخه بدون موافقة الشعب - ************************************ أدلـــة قويـــة !!!! بدأت تأسيس الكنيسة القبطية قويا بعد تبشير مار مرقس الرسول وكان بطاركتها يختارون من أساتدة مدرسة الإسكندرية حتى كانت رأيها هو السائد فى المجامع المسكونية ولكن دب الضعف فيها بعد ألإحتلال الإسلامى نتيجة للإضطهاد الشديد وبعد الصحوة الأخيرة التى قام بها الأرشيدياكن حبيب جرجس وصل للسدة المرقسية البابا كيرلس والبابا شنودة .. ولكن حدث تجاوزات فى الإختيار قبلهم وبعدهم وهناك أدلة واضحة حية رأيناها وسمعناها حديثا جعل الشعب فى بعض الإيبارشيات ثطيع متشتت والبقية منطرحين كغنم لا راعى لهم . تجعلنا نطالب بإصرار بالكشف الصحى جسدى ونفسى للمتقدم لوظيفة كهنوتية من شماس أو كاهن أو أسقف لبابا كما يجب عليه إجتيازه إختبارات حول تعاليم الرب يسوع والطقس واللاهوت والتاريخ وجغرافيا الكتاب المقدس وقوانين الكنيسة وغيرها وفيما يلى أمثلة لننقص المعرفة للأنبا دانييل أسقف سيدنى والأنبا تواضروس .. المثل الأول : عدم معرفة الأنبا دانييل بالمعلومات الجغرافية التى يعرفها طفل فى السنة الخامسة من عمره ففى عظة من عظاته فى عيد الميلاد قال ان الرب يسوع ولد فى اورشليم " (تصحيح : وهو فى الحقيقة ولد فى بيت لحم) كما انه أجاز الكذب معتمدا على آية قالها بولس الرسول وهى آية لها تفسير مختلف - لأن الرب قال ان إبليس هو كذاب أبو كل كذاب(يو 8: 44) وموضوع أورشليم .. والكذب .. كانتا من ضمن الأسباب التى دفعت مثلث الرحمات البابا شنودة الثالث بإبعاد الأنبا دانييل عن أسقفية سيدنى رافضا عودته حتى تنيح حتى أعادوه القائمقام الأنبا باخوميوس وشريكة الأنبا تواضروس وعندما أصبح بابا أرسل البابا الأنبا دانييل للأراضى المقدسة ليتعرف على جغرافية العهد الجديد :: أما كسره القوانين فنتحدث عن القضية التى رفعها أحد الكهنة .. وغيرها .. والسؤال الآن لأسقف دير الأنبا أنطونيوس ماذا تفعلون فى الدير؟ وكيف وصل راهب من الدير الذى تتولى مسئوليته إلى رتبة كاهن ثم أسقف وتنقصة معلومات كثيرة مثل الأنبا دانييل .. المثل الثانى : يعتبر أن تقلد الأنبا تواضروس *********************************** أسمع كلامك يابابا أصدقك أشوف أمورك أتعجب وفى فيديو نشر فى الإنترنت بتاريخ 3 سيتمير 2017م تعلل البابا تواضروس بأنه يتبع اسلوب الكنيسة كأن الكنيسة شئ وتعاليم يسوع شيئا آخرا وتابع: "مفيش حاجة اسمها معارضة فى الكنيسة وإن فعلت ذلك باب السما مش هتلاقيه مفتوح قدامك". واستطرد: "حكم عقلك فى كل حاجة، ولا تصدقوا كل شىء.. كثير مما ينشر ليس صادقا، وأسلوب الكنيسة دايما مختلف عن العالم.. عايز تناقش حاجة يكون بهدوء شديد وليس على الملأ". وهذا الكلام من المستحيل تصديقة مثل تصريحات سابقة ولاحقة كثيرة للبابا كانت متناقظة أو فير منطقية أو ليست فيها شئ من الحقيقة لقد حاولوا مقابلتك يا قداسة البابا فى سيدنى بأستراليا ورفضت فماذا يفعلون؟ لأن الأنبا دانييل صنع حاجزا بوليسيا يمنع شعبك من مفابلتك .. .. واختتم البابا قائلا: "تعالى قابل الأب الأسقف، الأب الكاهن، الأب البطريرك، تعالى اقعد واياه واتكلم معاه واستوضح الحقيقة واعرف ببساطة شديدة، لكن مفيش حاجة اسمها معارضة، مفيش واحد مش عارف يرفع إيه ويكلم إيه ويعمل إيه، انتبه الحياة صاحب البدعة الأنبا دانييل أول من إستعان بالشرطة يسوع المسيح جاء إلى خاصته اليهود فوجد إخلالا وإختلالا فى الشرائع والقوانين التى وضعها فى العهد القديم من كهنة الهيكل ومعلمى الناموس **************************************** وصول جثاميين شهداء ليبيا الأقباط لمصر فى 14/5/2018م حدث تاريخى قبطى لم يحدث من قبل .. وصول جثامين الأقباط الأبطال الـ 20 الذين ذهبوا للعمل فى ليبيا وقبضت عليهم قوى الشر
بيوت الشيطان بالشيشة ومن غير فى الأعداد الأولى لرسالة بولس لـ فليمون نلاحظ أن بولس أطلق على نفسه لقب " ألأسير يسوع المسيح" كما دعى فليمون بـ "المحبوب فليمون" وقال عن نشاطه فى الكرازة والتبشير "العامل معنا" وذكر إسمين آخرين هما ابفية وأرخبس ويقول ذهبي الفم أن أبفية هي زوجة فليمون وأن أرخبس هو ابنه. ثم يذكر بولس عن عمل فليمون فى بيته وقال عنه "الكنيسة التي في بيتك" (فل 1: 1-3) لأن فليمون الذى أحب الكرازة فحول بيته لكنيسة يجتمع فيها المؤمنين الجدد. .. لقد نشأت الكنيسة الأولى فى البيوت ثم أصبحت كنائس .. واليوم بدل من أن تكون بيوتنا كنائس ومكان للعبادة وبيوت للصلاة تدعى "بيتى بيت الصلاة يدعى" (لو 19: 46) (مت 21: 13) (إش 56: 7) (مر 11: 17) تحول بيت أحدهم فى غرب سيدنى إلى مكان يجتمع فيه بعض الشمامسة لتدخين الشيشة فيرتفع دخانها فى أرجاء المنزل بدلا من البخور الذى يتصاعد قدام الرب برهانا للصلاة "فلتصعد صلاتى كالبخور قدامك يارب" (مز141: 2) وفى اليوم التالى يقفون أمام الرب والشعب وبيت آخر يجتمع فيه نفس الأشخاص ومعهم آخرين السيمونيين بدون شيشة يحيكون فيه مؤامرات ودسائس فحولوا بيتهم لبيت مثل بيت / دار قيافا (مت 26: 3) الذى أجتمع فيه السنهدريم ليحاكم ويحكم على يسوع هاذين البيتين يعملان بسماح وتوجيه السيمونى الأكبر فليبطل الرب مشورتهم ونميمتهم كما بدد مشورة أخيتوفل ويحطم عظمتهم وكبريائهم وقوتهم التى أمدهم به كبيرهم الشيطان السيمونى فى سيدنى بأستراليا .. لن يطلب أحدا شيئا من البابا تواضروس الذى يحمى السيمونين ولا من المجمع المقدس ولا من الشعب وكما طلب رهبان دير وادى الريان من الرب يسوع وتبعوه نترتفع ألأيادى للرب يسوع مباشرة طالبين فى لجاجة ان يمد يده القوية ويصلح الكنيسة القبطية فى عهد البابا تواضروس
|
This site was last updated 05/21/18