البداية والإعتزال : نشأة بولس فى طرسوس وظهورة فى أورشليم ومشاركته فى قتل أسطفانوس وأخذ رسائل من السنهدريم للقبض على المسيحيين فى دمشق يسوع يظهر له ويؤمن بالمسيح ثم يعتزل فى العربية بالأردن ثلاث سنين -

بداية حياة بولس وإعتزاله فى العربية    خريطة بداية بولس وإعتزاله 1. بولس رسول الأمم العظيم. كان اسمه العبري شاول الطرسوسي أي "مطلوب" وَتَسَمَّى بهذا الاسم في سفر الأعمال (أع 13: 9) "أما شاول الذي هو بولس أيضًا"  دعي بولس ومعناه "الصغير". ولد بولس الرسول في طرسوس في ولاية كيليكية فى الإمبراطورية الرومانية (أ‘ 22: 3) 3 «انا رجل يهودي ولدت في طرسوس كيليكية، ولكن ربيت في هذه المدينة مؤدبا عند رجلي غمالائيل على تحقيق الناموس الابوي. وكنت غيورا لله كما انتم جميعكم اليوم.  " حيثما صرف مدة طفوليته.فى مدينة من يولد فيها يحصل على الرعوية الرومانية ولهذا حصل على الرعوية (الجنسية) الرومانية (أع 22: 25-29)25 فلما مدوه للسياط، قال بولس لقائد المئة الواقف:«ايجوز لكم ان تجلدوا انسانا رومانيا غير مقضي عليه؟» 26 فاذ سمع قائد المئة ذهب الى الامير، واخبره قائلا:«انظر ماذا انت مزمع ان تفعل! لان هذا الرجل روماني». 27 فجاء الامير وقال له:«قل لي: انت روماني؟» فقال: «نعم». 28 فاجاب الامير:«اما انا فبمبلغ كبير اقتنيت هذه الرعوية». فقال بولس:«اما انا فقد ولدت فيها». 29 وللوقت تنحى عنه الذين كانوا مزمعين ان يفحصوه. واختشى الامير لما علم انه روماني، ولانه قد قيده. "  نستنتج أنه كان من عائلة شريفة ممقتدرة لتعليمة ، وصاحبة نفوذ فإنه في (رو 16: 7، 11) نجده يرسل التحية إلى ثلاثة أنسباء له ويظهر أن الأولين اعتنقا المسيحية قبله. ومن (أع 23: 16) نعلم أن ابن أخته نقل إليه خبر المؤامرة ضده. ويحتمل أنه كان موظفًا أو ذا نفوذ يجعله يعرف مثل هذه الأسرار. ويدلّ على شرف مرتبته ما نال من شرف ونفوذ في السنهدريم وبين القادة اليهود (أع 9: 1، 2) 1 اما شاول فكان لم يزل ينفث تهددا وقتلا على تلاميذ الرب، فتقدم الى رئيس الكهنة 2 وطلب منه رسائل الى دمشق، الى الجماعات، حتى اذا وجد اناسا من الطريق، رجالا او نساء، يسوقهم موثقين الى اورشليم. ( اع 22: 5) 5 كما يشهد لي ايضا رئيس الكهنة وجميع المشيخة، الذين اذ اخذت ايضا منهم رسائل للاخوة الى دمشق، ذهبت لاتي بالذين هناك الى اورشليم مقيدين لكي يعاقبوا. وكان أبوه فريسيًا من سبط بنيامين (وكذا بولس كان فرّيسيًّا)( في 3: 4-7). 4 مع ان لي ان اتكل على الجسد ايضا. ان ظن واحد اخر ان يتكل على الجسد فانا بالاولى. 5 من جهة الختان مختون في اليوم الثامن، من جنس اسرائيل، من سبط بنيامين، عبراني من العبرانيين. من جهة الناموس فريسي. 6 من جهة الغيرة مضطهد الكنيسة. من جهة البر الذي في الناموس بلا لوم. 7 لكن ما كان لي ربحا، فهذا قد حسبته من اجل المسيح خسارة."  وقد رُبِّيَ على الناموس الضيق (أع 23: 6)6 ولما علم بولس ان قسما منهم صدوقيون والاخر فريسيون، صرخ في المجمع:«ايها الرجال الاخوة، انا فريسي ابن فريسي. على رجاء قيامة الاموات انا احاكم».    (أعمال الرسل 9:30) 30 فلما علم الاخوة احدروه الى قيصرية وارسلوه الى طرسوس. " نُقل إلى أورشليم وهو صبي وعلمه غمالائيل ، الفريسي اليهودي وعضو مجلس السنهدرين اليهوددى أعلى سلطة دينية  (أعمال الرسل 5: 34) 34 فقام في المجمع رجل فريسي اسمه غمالائيل، معلم للناموس، مكرم عند جميع الشعب، وامر ان يخرج الرسل قليلا.  (اع 22: 3) 2. يقود بولس اضطهادًا عنيفًا للكنيسة في أورشليم. (اعمال ٨: ١-٣) وفي سنة ٣٥ م انطلق الى دمشق. قبل وصوله إلى المدينة مباشرة ، ظهر الرب يسوع القائم من بين الأموات لبولس - الذي سقط على الأرض مصابا بالعمى. اقتادته يده إلى المدينة ، وقضى ثلاثة أيام لا يأكل ولا يشرب. (أعمال 9: 1-9) 3. وجد حنانيا شاول ويصلي لكي يمتلئ من الروح القدس. يسقط شيء من عيني شاول فيستطيع أن يبصر مرة أخرى. لقد تعمد وبدأ يعلم أن يسوع هو ابن الرب (أعمال 9: 10-22) يسافر بولس إلى المنطقة الصحراوية المجاورة من شبه الجزيرة العربية البتراء لينعزل ويطلب في الصلاة بشأن مستقبله ، ثم يعود إلى دمشق حيث يكرز بالبشارة لمدة ثلاث سنوات. (غلاطية 1: 15-18)

خدمة بولس التبشيرية المبكرة. (أع 9- 11)   خريطة رحلة بولس التبشيرية المبكرة 1. ذهب بولس إلى أورشليم للقاء قادة المجتمع والكنيسة المسيحية في عام 38 بعد الميلاد ، لكن الرسل يخافون من سمعته السابقة ولا يؤمنون أنه يمكن حقًا أن يكون تلميذًا ممتلئًا بالروح. (أعمال 9: 26-29)26 ولما جاء شاول الى اورشليم حاول ان يلتصق بالتلاميذ، وكان الجميع يخافونه غير مصدقين انه تلميذ. 27 فاخذه برنابا واحضره الى الرسل، وحدثهم كيف ابصر الرب في الطريق وانه كلمه، وكيف جاهر في دمشق باسم يسوع. 28 فكان معهم يدخل ويخرج في اورشليم ويجاهر باسم الرب يسوع. 29 وكان يخاطب ويباحث اليونانيين، فحاولوا ان يقتلوه. " 2. أخذ التلاميذ بولس إلى قيصرية وأرسلوه إلى طرسوس على متن سفينة. (أعمال الرسل ٩: ٣٠)30 فلما علم الاخوة احدروه الى قيصرية وارسلوه الى طرسوس. "  أمضى بولس السنوات الخمس التالية في طرسوس ، مدًا خدمته الكرازية لليهود الناطقين باليونانية في قيليقية وسوريا. (غلاطية 1:21) 3. أخذ برنابا بولس من طرسوس إلى أنطاكية في سوريا عام 43 بعد الميلاد. لمدة عام كامل يعظون ويعلمون في أنطاكية. (أعمال الرسل 11: 25-26)25 ثم خرج برنابا الى طرسوس ليطلب شاول. ولما وجده جاء به الى انطاكية. 26 فحدث انهما اجتمعا في الكنيسة سنة كاملة وعلما جمعا غفيرا. ودعي التلاميذ «مسيحيين» في انطاكية اولا. 4. يزور برنابا وبولس المؤمنين اليهود في أورشليم بمال من أجل إغاثة المجاعة التي أرسلها رفقائهم المؤمنين في أنطاكية (أعمال الرسل 11: 27-30). 27 وفي تلك الايام انحدر انبياء من اورشليم الى انطاكية. 28 وقام واحد منهم اسمه اغابوس، واشار بالروح ان جوعا عظيما كان عتيدا ان يصير على جميع المسكونة، الذي صار ايضا في ايام كلوديوس قيصر. 29 فحتم التلاميذ حسبما تيسر لكل منهم ان يرسل كل واحد شيئا، خدمة الى الاخوة الساكنين في اليهودية. 30 ففعلوا ذلك مرسلين الى المشايخ بيد برنابا وشاول. " -

الرحلة التبشـــيرية الاولـــى فى آسيا ( أع 13 – 14)  خريطة رحلة بولس الأولى التبشيرية الرحلة التبشيرية الأولى لبولس. 1. بدأ الرسول بولس رحلته التبشيرية اﻷولى ,حوالي عام47 م . مصطحباً معه كلاً من برنابا و يوحنا و مرقس , الذي تركهم عائداً بعد وصولهم إلى برجة ,. أبحروا من سلوقية إلى قبرص ، حيث يشاركون البشارة في المعابد اليهودية في سالاميس. (أعمال 13: 1-5) 2. يمشون عبر قبرص ، يكرزون في المعابد اليهودية حتى يصلوا إلى بافوس ، حيث يؤمن الوالي الروماني بالبشارة السارة عن يسوع. (أعمال الرسل 13: 6-12) 3. يبحرون من بافوس إلى برجة على ساحل بامفيليا ، حيث قرر جون مارك العودة إلى القدس. (أعمال ١٣:١٣) 4. من برجة ، يتوجه بولس وبرنابا إلى الداخل إلى أنطاكية في بيسيدية حيث يكرز بولس بخطبة طويلة حول كونه صالحًا مع الله من خلال الإيمان بيسوع المسيح. (أعمال 13: 14-52)  أنضم الى برنابا وذهبا معاً الى انطاكية حيث وعظاً فيها سنة كاملة مكث بولس الرسول لفتره من الزمن فى مدينته طرسوس 5. طرد اليهود المحليون بولس من أنطاكية ، فانتقل هو وبرنابا إلى إيقونية في غلاطية. (أعمال 14: 1-4) 6. في مواجهة خطر الموت في إيقونية ، ينتقل بولس وبرنابا إلى لسترة في ليكاونيا ، حيث يشفيان رجلًا مشلولًا ويعتقد الجموع أنهما آلهة يونانية. (أعمال 14: 5-18) 7. بعد رجمه وتركه ليموت ، ينتقل بولس إلى دربه ، حيث أصبح الكثير من الأتباع. (أعمال 14: 19-21) 8. يتتبع بولس وبرنابا خطواتهما إلى برجة ، ويقويان المؤمنين الجدد. (أعمال 14: 21-24) 9. يبحرون عائدين إلى أنطاكية في سوريا من أتاليا عام 48 للميلاد ويخبرون الكنيسة بكل ما فعله الله. (أعمال 14: 25-28) مجمع اورشليم :- حوالى سنة 48 م ، وقعت أزمة بين مسيحى أنطاكية حول مسألة الختان عندما وصل الى المدينة مسيحيين ذو خلفية يهودية يطالبون بضرورة تطبيق شريعة الختان على المسيحيين القادمين من الديانات الوثنية لكى ينالوا الخلاص . أما بولس وبرنابا فقد خالفا ذلك بشكل كبير ، ولما لم يتمكنا من حل المسألة – أرسلت كنيسة أنطاكية بهما مع أناس أخرون الى الرسل ومشايخ أورشليم للنظر فى الأمر – وتم عقد ( ما يعتبروه مؤرخو الكنيسة ) أول أجتماع او مجمع كنيسى وهو ” مجمع أورشليم ” . الذى وافقت فيه الكنيسة على مقترحات بولس وبرنابا وهو مؤاده ” لايلزم بالختان كل الأمميون المؤمنون بالمسيح ، – وأنما يكتفى بمنعهم عن ” نجاسات الأصنام ، والزنى ، والمختون ، والدم .” بحسب وصف سفر أعمال الرسـل . بعد هذا الأجتماع ( المجمع )– تم تحديد المهام التبشيرية فى الكنيسة حيث أصبح :- 1 – بطرس ويعقوب البار ويوحنا أبن زبدي رسولاً للختان ( أى لليهود ) . 2 – وأعتبار بولس وبرنابا رسولاً للأمم ( أى غير اليهود ) وفى هذا المجمع تحدد وجه المسيحية كديانة مستقلة وليس كفرع من فروع اليهودية …

الرحله التبشيرية الثانية إلى أوربا  ( أع 15 : 36 - 18 : 22 )  خريطة رحلة بولس التبشيرية الثانية. 1. في عام 50 م ، اقترح بولس أن يعود هو وبرنابا إلى مدن غلاطية و بيسيدية التي زاراها سابقًا. يتجادلون حول ما إذا كانوا سيأخذون جون مارك ؛ لذلك أبحر برنابا إلى سالاميس مع ابن أخيه الصغير ، وعاود زيارة المؤمنين اليهود في قبرص. (أعمال الرسل 15: 36-39) 2. يسافر بولس وسيلا عبر سوريا وكيليكية لتشجيع المؤمنين الجدد. يمرون عبر دربي ويذهبون إلى لسترة. (أعمال الرسل 15: 40-16: 5) 3. يسافر بولس وسيلا وتيموثاوس عبر غلاطية وفريجية حيث يمنعهم الروح القدس من الكرازة في مقاطعة آسيا الرومانية. يحاولون دخول بيثينية ، لكن الروح القدس لن يسمح لهم بذلك. لذلك يسافرون عبر ميسيا إلى ترواس. (أعمال الرسل 16: 6-8) 4. يحلم بولس برجل من مقدونيا يتوسل إليه أن يبحر عبر بحر إيجه ، يبحر بولس ورفاقه إلى ساموثراكي ونيابوليس برفقة لوقا. ثم يسافرون إلى الداخل إلى فيليبي حيث يقيمون مع ليديا. (أعمال الرسل 16: 9-15) 5. يطرح بولس روحًا شريرة من جارية ويسجنها القضاة. تسبب زلزال بولس في الكثير من الإحراج للرومان مما اضطره هو وسيلا للمغادرة. (أعمال 16: 16-40) يسافرون عبر أمفيبوليس وأبولونيا إلى تسالونيكي وبيريا قبل أن يُجبروا على الانتقال إلى أثينا (أعمال الرسل 17: 1-15) 6. يكشف بولس "الإله المجهول" لفلاسفة أثينا قبل أن يسافر إلى كورنثوس ، حيث مكث مع أكيلا وبريسيلا لمدة عام ونصف قبل الإبحار إلى أفسس. (أعمال 18: 1-19) 7. يكرز بولس في مجمع أفسس ويشجع على البقاء. وبدلاً من ذلك ، غادر أكويلا وبريسيلا هناك ، ووعد بالعودة في وقت لاحق ، وأبحر إلى قيصرية. (أعمال 18: 20-21) 8. بعد هبوطه في قيصرية في خريف عام 52 م ، صعد بولس إلى أورشليم ليبلغ قادة الكنيسة. (أعمال الرسل 18:22) 9. عاد بولس بعد ذلك إلى كنيسته "بيته" في أنطاكية في سوريا. (أعمال 18:22)

رحلة بولس التبشيرية الثالثة.إلى رومــا (أع 19- 28) خريطة رحلة بولس التبشيرية الثالثة. رحلة بولس التبشيرية الثالثة.( وهى ما بين سنة 54 – 58 ) 1. انطلق بولس من أنطاكية في سوريا مع تيموثاوس في عام 53 م ، وعاود زيارة المؤمنين في غلاطية وفريجية. (أعمال الرسل 18:23) 2. عندما يصل بولس إلى أفسس ، يصلي مع المؤمنين الجدد ويمتلئون بالروح القدس. جعل بولس وتيموثاوس أفسس قاعدتهما للسنوات الثلاث القادمة (٥٣-٥٦ م). (أعمال 19: 1-10) 3. يقع بولس في ذمة ديمتريوس - صائغ الفضة الذي يصنع صوراً للإلهة أرتميس. (أعمال 19: 23-41) بعد أعمال شغب ، أُجبر بولس على المغادرة إلى ترواس قبل الإبحار إلى مقدونيا. (أعمال 20: 1) 4. بعد تشجيع المؤمنين في فيلبي ، استدار بولس جنوبًا وزيارة أخائية ، حيث مكث في شتاء 56/57 م في كورنثوس. (أعمال 20: 2-3) 5. يخطط بولس للإبحار من كورنثوس مباشرة إلى أورشليم ، لكنه يسمع عن مؤامرة يهودية لقتله على متن السفينة ، لذلك يغير خططه ويعود براً عبر مقدونيا. (أعمال الرسل 20: 3-4) 6. يمضي رفقاء بولس في السفر إلى ترواس. لكن بول يبقى في فيليبي لحضور عيد الفصح قبل الإبحار من نيابوليس للانضمام إلى الآخرين في ترواس. (أعمال 20: 5-6) 7. يسير بول برا إلى أسوس ، قبل أن يواصل عبور بحر إيجه إلى ميتيليني في جزيرة ليسبوس. في مساء اليوم التالي رساوا قبالة خيوس. ثم عبروا إلى ساموس ووصلوا إلى ميليتس ، حيث التقى بولس بالشيوخ من أفسس. (أعمال الرسل 20: 13-16) 8. أبحر بول إلى كوس ، ثم إلى رودس وباتارا. (أعمال 21: 1) 9. في باتارا ، استقل بول ورفاقه سفينة تبحر إلى فينيقيا. يبحرون جنوب قبرص ويصلون إلى صور. (أعمال 21: 2-3) 10. يحذر المؤمنون في صور بولس من المقاومة في أورشليم ، ولكن بعد الصلاة معهم على الشاطئ ، أبحر بولس إلى بتوليمايس. (أعمال 21: 4-7) ثم يسافر إلى قيصرية ، حيث يقيم مع فيلبس وتلقى كلمة علم بأنه سيتم القبض عليه في أورشليم. (أعمال 21: 8-14) 11. يسافر بولس إلى أورشليم برفقة لوقا وبعض المؤمنين من قيصرية. وصلوا إلى القدس في أوائل خريف عام 57 م. (أعمال 21: 15-19)

رابعا : رحلة بولس التبشيرية الرابعة. (مصدرها الرسائل)                                     1. تشير الأدلة من "الرسائل الرعوية لبولس الرسول فى العهد الجديد " إلى أن نتيجة محاكمة بولس أمام نيرون عام 62 م كانت إيجابية. بعد تبرئته عام 62 بعد الميلاد ، غادر بولس روما وربما شرع في "رحلة تبشيرية رابعة". في كريت ، عين بولس تيطس ليكون قائد الكنيسة المحلية. (تيطس 1: 4 - 5) 4 الى تيطس، الابن الصريح حسب الايمان المشترك: نعمة ورحمة وسلام من الله الاب والرب يسوع المسيح مخلصنا. 5 من اجل هذا تركتك في كريت لكي تكمل ترتيب الامور الناقصة، وتقيم في كل مدينة شيوخا كما اوصيتك.  2. زار بولس ميليتس وترك تروفيمس هناك لأنه كان مريضًا. (٢ تيموثاوس ٤: ٢٠)20 اراستس بقي في كورنثوس. واما تروفيمس فتركته في ميليتس مريضا. "  ثم ترك تيموثاوس مسؤولًا عن الكنيسة في أفسس. (1 تيموثاوس 1: 3) 3. ربما يكون بولس قد زار كولوسي (فليمون 1:22) قبل المتابعة إلى ترواس حيث ترك معطفه مع كاربس. (2 تيموثاوس 4:13) 4. ثم ذهب بولس إلى فيلبي حيث كتب رسالته الأولى إلى تيموثاوس ورسالته إلى تيطس بين عامي 63 و 66 م. (1 تيموثاوس 1: 3)3 كما طلبت اليك ان تمكث في افسس، اذ كنت انا ذاهبا الى مكدونية، لكي توصي قوما ان لا يعلموا تعليما اخر، " 5. ربما يكون بولس قد زار أفسس مرة أخرى قبل سفره إلى كورنثوس. (1 تيموثاوس 3: 14)  ،14 هذا اكتبه اليك راجيا ان اتي اليك عن قريب. " (1 تيموثاوس 4: 13)  13 الى ان اجيء اعكف على القراءة والوعظ والتعليم.  (  2 تيموثاوس4: 20) اراستس بقي في كورنثوس. واما تروفيمس فتركته في ميليتس مريضا. " 6. أمضى بولس الشتاء في نيكوبوليس ، حيث طلب من تيطس أن يقابله. (تيطس 3: 12)12 حينما ارسل اليك ارتيماس او تيخيكس، بادر ان تاتي الي الى نيكوبوليس، لاني عزمت ان اشتي هناك.  7. عاد بولس بعد ذلك إلى روما حيث سُجن في سجن مامرتين. (2 تيموثاوس 1: 8 ، 16-17) 8 فلا تخجل بشهادة ربنا، ولا بي انا اسيره، بل اشترك في احتمال المشقات لاجل الانجيل بحسب قوة الله، ،16 ليعط الرب رحمة لبيت انيسيفورس، لانه مرارا كثيرة اراحني ولم يخجل بسلسلتي، 17 بل لما كان في رومية، طلبني باوفر اجتهاد فوجدني. (2 تيموثاوس 2: 9). 9 الذي فيه احتمل المشقات حتى القيود كمذنب. لكن كلمة الله لا تقيد. "  كتب رسالته الثانية إلى تيموثاوس قبل وقت قصير من إعدامه في عام 67 ميلادي أثناء الاضطهاد الشديد لليهود والمسيحيين من قبل نيرون. (2 تيموثاوس 4: 6).6 فاني انا الان اسكب سكيبا، ووقت انحلالي قد حضر.

رسائل بولس إلى الكنائس الجديدة. خريطة بأماكن المدن التى كتب فيها بولس رسائلة